الترجمة المشتركة
اللاّويّين 13

أَسْبَق بَنْد - تابِع بَنْد - عَوْن

نص : ALB - INJEEL   |   صوت : MISLR - ABAUD   |   فيديو : BIB

أدوات الدراسة : السبعينيه - الكتاب المقدس - ترجمة كتاب الحياة - الترجمة المشتركة - القاموس اليوناني - في ظِلالِ الكلمة - الخزانة من الكتاب المقدس


شريعة بلوى البرص

لا-13-1: وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:

لا-13-2: ((مَنْ كانَ في جلْدِ بَدَنِهِ نُتوءٌ أو طَفْحةٌ جلْديَّةٌ أو لَمعَةٌ تُشيرُ إلى بلوى البرَصِ، فلْيَحضُرْ إلى هرونَ الكاهنِ أو إلى واحدٍ مِنْ بَنيهِ الكهَنةِ.

لا-13-3: فيفحَصَ الكاهنُ الدَّاءَ في جلْدِ البدَنِ، فإنْ كانَ في موضِعِ الدَّاءِ شَعْرٌ أبيضُ، ومَنظرُ الدَّاءِ أعمقُ مِنْ جلْدِ بَدَنِهِ، فهوَ بَلوى البرَصِ. فإذا رآهُ الكاهنُ كذلِكَ، يحكُمُ بِنَجاسَتِه.

لا-13-4: وإنْ كانَ الدَّاءُ لَمعَةً بيضاءَ في جلْدِ بدَنِهِ، لا مَنظرُها أعمَقُ مِنَ الجلْدِ ولا شَعْرُها أبيضُ، يحجزُهُ الكاهنُ سَبعَةَ أيّامِ.

لا-13-5: ثُمَ يفحَصُهُ في اليومِ السَّابِعِ، فإذا رأى أنَّ الدَّاءَ لم يَتَفَشَ في الجلْدِ، يحجزُهُ سَبعَةَ أيّامِ أُخرَ.

لا-13-6: ثُمَ يفحَصُهُ في اليومِ السَّابعِ ثانيةً، فإنْ كانَ الدَّاءُ داكِنَ اللَّونِ وغيرَ مُتَفَشٍّ في الجلْدِ، يحكُمُ بِطهارَتِه. هيَ طَفحَةٌ جلْديَّةٌ، فيَغسِلُ ثيابَه ويَطهُرُ.

لا-13-7: وإنْ تَفَشَّتِ الطَّفحَةُ في جلْدِهِ، بَعدَما عَرَضَ نفْسَه على الكاهنِ لأجلِ تَطهيرِهِ، يحضُرُ إلى الكاهنِ ثانيةً.

لا-13-8: فإذا رأى الكاهنُ أنَّ الطَّفحَةَ تَفَشَّت في الجلْدِ، يحكُمُ بِنَجاستِهِ، فهيَ برَصٌ.

لا-13-9: ((وإذا أصابَت أحدًا بَلوى برَصٍ فأُحضِرَ إلى الكاهنِ

لا-13-10: ففَحَصَهُ الكاهنُ فرأى في جلْدِهِ نُتوءًا أبيضَ جعَلَ الشَّعْرَ أبيضَ وكانَ في النُّتوءِ لَحمٌ حيًّ،

لا-13-11: فهوَ برَصٌ مُزمِنٌ في جلْدِ بدَنِهِ. فيَحكُمُ الكاهنُ بِنَجاستهِ ولا يحجزُهُ لأنَّهُ نَجسٌ.

لا-13-12: وإنْ خرَج البرَصُ في البدَنِ وغطَّى المُبتَلَى بهِ مِنْ رأسِهِ إلى قدَمَيهِ، ممَّا يقَعُ تَحتَ بَصَرِ الكاهنِ،

لا-13-13: وفَحَصَهُ الكاهنُ فرأى البرَصَ غطَّى جميعَ بدَنِهِ، يحكُمُ بِطهارَتِهِ لأنَّهُ اَنْقَلبَ كُلُّهُ أبيضَ، فهوَ طاهرٌ.

لا-13-14: وإنْ جاءَ يومٌ ظهَرَ في البدَنِ لَحمٌ حيًّ، فيكونُ نَجسًا.

لا-13-15: فإذا رأى الكاهنُ اللَّحمَ الحيَ، يحكُمُ بِنَجاستِهِ. فاللَّحمُ الحيُّ نَجسٌ لأنَّه برَصٌ.

لا-13-16: وإنْ رجعَ اللَّحمُ الحيُّ فاَبيضَ يَجيءُ الرَّجلُ إلى الكاهنِ.

لا-13-17: فإذا فحَصَهُ الكاهنُ فرأى أنَّ البَلوى اَنقَلَبَت بيضاءَ، يحكُمُ بِطهارتِهِ، فهوَ طاهرٌ.

لا-13-18: ((وإذا كانَ أحدٌ في جلْدِ بدَنِهِ دُملةٌ فبرِئَت،

لا-13-19: فصارَ في موضِعِ الدُّملةِ نُتوءٌ أبيضُ أو لَمعَةٌ بيضاءُ تَميلُ إلى حُمرَةٍ، فلتُعْرَضْ على الكاهنِ.

لا-13-20: فإذا فَحَصها الكاهنُ فرأى مَنظرَها أعمقَ مِنَ الجلْدِ وشَعْرَها أبيضَ، يحكُمُ بِنَجاسَتِهِ. فهيَ بَلوى برَصٍ طَلَعَت في الدُّملةِ.

لا-13-21: وإنْ فحَصَها الكاهنُ فما رأى فيها شَعْرًا أبيضَ، ولا وجدَها أعمَقَ مِنَ الجلْدِ، وهيَ داكِنَةُ اللَّونِ، يحجزُهُ سَبعةَ أيّامِ.

لا-13-22: فإنْ هيَ تَفَشَّت في الجلْدِ يحكُمُ الكاهنُ بِنجاستِهِ، فهيَ بَلوى.

لا-13-23: ولكِنْ إنْ وَقَفَتِ اللَّمعَةُ مكانَها ولم تَتَفَشَ، فهيَ أثَرُ الدُّملَةِ. فيَحكُمُ الكاهنُ بِطهارتِهِ.

لا-13-24: ((وإذا كانَ أحدٌ في جلْدِ بدَنِهِ كَيُّ نارٍ، وكانَ أثرُ الكَيِّ لَمعَةً بيضاءَ أو بيضاءَ تَميلُ إلى حُمرةٍ،

لا-13-25: فيَفحَصُها الكاهنُ. فإنْ كانَ الشَّعْرُ أبيضَ في اللَّمعَةِ، وكانَ مَنظَرُها أعمقَ مِنَ الجلْدِ، فهذا برَصٌ طَلَعَ في الكَيِّ. فيحكُمُ الكاهنُ بنجاستِهِ. فهوَ بَلوى برَصٍ.

لا-13-26: ولكنْ إذا فحَصَها الكاهنُ فما رأى في اللَّمعَةِ شَعْرًا أبيضَ، ولا وجدَها أعمقَ مِنَ الجلْدِ، وهيَ داكِنَةُ اللَّونِ، يَحجزُه سَبعَةَ أيّامِ.

لا-13-27: ثُمَ يَفحَصُهُ الكاهنُ في اليومِ السَّابعِ، فإنْ كانت تَفَشَّت في الجلْدِ يَحكُمُ بِنجاستِهِ، فهوَ بَلوى برَصٍ.

لا-13-28: وإنْ وقَفَتِ اللَّمعَةُ في مكانِها ولم تَتَفَشَ في الجلْدِ وكانت داكِنةَ اللَّونِ، فهيَ نُتوءُ الكَيِّ. فيحكُمُ الكاهنُ بِطهارتِهِ، فهيَ أثَرُ الكَيِّ.

لا-13-29: ((وإذا كانت بِرَجلٍ أوِ اَمرأةٍ بَلوى في رأسهِ أو ذَقنِهِ،

لا-13-30: فليَفحَصِ الكاهنُ البَلوى. فإنْ كانَ مَنظَرُها أعمقَ مِنَ الجلْدِ، وفيها شَعْرٌ أشقرُ دقيقٌ، يحكُمُ الكاهنُ بِنجاستِهِ، فهوَ قَرَعٌ، أي برَصُ الرَّأسِ أو الذَّقنِ.

لا-13-31: فإنْ فحَصَها الكاهنُ ولم يَجدْ مَنظَرَها أعمقَ مِنَ الجلْدِ، ولا فيها شَعْرٌ أسودُ، يحجزُ المُبْتَلَى بالقَرَعِ سَبعَةَ أيّامِ.

لا-13-32: ثُمَ يَفحَصُهُ في اليومِ السَّابعِ، فإنْ كانَ القَرَعُ غيرَ مُتَفَشٍّ، ولا فيه شَعْرٌ أشقرُ، ولا مَنظَرُهُ أعمقُ مِنَ الجلْد،

لا-13-33: يَحلِقُ الرَّجلُ شَعْرَه ولا يَحلِقُ موضِعَ القَرَعِ، ويحجزُهُ الكاهنُ سَبعَةَ أيّامِ أُخرَ.

لا-13-34: ثُمَ يَفحَصُه في اليومِ السَّابعِ، فإنْ كانَ القَرَعُ غيرَ مُتَفَشٍّ في الجلْدِ، ولا مَنظَرُهُ أعمقَ مِنَ الجلْدِ، يحكُمُ بِطهارتِهِ، فيَغسِلُ ثيابَهُ ويَطهُرُ.

لا-13-35: ولكنْ إنْ تَفَشَّى القَرَعُ في جلْدِ الرَّجلِ بَعدَما طَهُرَ،

لا-13-36: ففَحَصَهُ الكاهنُ فرأى ذلِكَ، فلا يُفَتِّشُ عَنِ الشَّعْرِ الأشقرِ لأنَّ الرَّجلَ نَجسٌ.

لا-13-37: ولكنْ إنْ رأى أنَّ القَرَعَ وَقَفَ ونَبَتَ فيهِ شَعْرٌ أسودُ، فيكونُ بَرَأ والرَّجلُ طاهرٌ. فيحكُمُ الكاهنُ بِطهارتِهِ.

لا-13-38: ((وإذا كانت لِرَجلٍ أوِ اَمرأةٍ لُمَعٌ بيضٌ في جلْدِ بدَنِهِ،

لا-13-39: فيَفحَصُهُ الكاهنُ. فإذا كانتِ اللُّمَعُ داكِنةَ اللَّونِ تَميلُ إلى بياضٍ، فهوَ بَهَقٌ خرَج في الجلْدِ، والرَّجلُ طاهرٌ.

لا-13-40: ((مَنْ سقَطَ شَعْرُ رأسِهِ فهوَ أقرعُ، وهو طاهرٌ.

لا-13-41: وإنْ كانَ سُقوط شَعْرِهِ مِنْ جهةِ وجهِهِ فهوَ أصلَعُ، وهوَ طاهرٌ.

لا-13-42: وإنْ كانَ في الحَصَصِ أوِ الصَّلْعَةِ بَلوى بيضاءُ تَميلُ إلى حُمرةٍ، فهوَ برَصٌ خرَج في قُرعتِهِ أو في صَلْعَتِهِ.

لا-13-43: فيفحَصُهُ الكاهنُ، فإنْ كانَ نُتوءُ البَلوى أبيضَ مائِلاً إلى حُمرةٍ، كَمَنظَرِ برَصِ جلْدِ البدَنِ،

لا-13-44: فالرَّجلُ أبرَصُ، وهوَ نَجسٌ. فيحكُمُ الكاهنُ بِنجاستِهِ مِنَ البَلوى في رأسِهِ.

لا-13-45: ((والأبرَصُ الذي بهِ البَلوى يَلبَسُ ثيابَهُ مَشقُوقةً، ويكشِفُ رأسَه، ويُغَطِّي شاربَيهِ ويُنادي: نَجسٌ، نَجسٌ.

لا-13-46: ما دامت بهِ البَلوى يكونُ نَجسًا، ويسكُنُ مُنفرِدًا وفي خارِج المَحلَّةِ.

شريعة بلوى العفن

لا-13-47: ((وإذا كانت بَلوى العَفَنِ في ثوبٍ مِنْ صُوفٍ أو كَتَّانٍ،

لا-13-48: أو في ثوبٍ سَداهُ أو لُحمَتُهُ مِنْ كتَّانٍ أو صُوفٍ، أو في جلْدٍ أو كُلِّ ما يُصنَعُ مِنَ الجلْدِ،

لا-13-49: وكانَ مَنظَرُها لا يَميلُ إلى خضرةٍ أو حُمرةٍ، فذلِكَ هوَ بَلوى العَفَنِ ويُعرَضُ على الكاهنِ.

لا-13-50: فيفحَصُ الكاهنُ البَلوى ويُقفِلُ على المَتاعِ الذي أصابَتهُ البَلوى سَبعَةَ أيّامِ.

لا-13-51: ثُمَ يَفحَصُهُ في اليومِ السَّابعِ. فإنْ تَفَشَّت فيه البَلوى تكونُ عَفَنًا مُفسِدًا وهوَ نَجسٌ.

لا-13-52: فيحرقُ الكاهنُ المَتاعَ بالنَّارِ.

لا-13-53: وإنْ فَحَصَهُ فرأى أنَّ البَلوى غيرُ مُتَفَشِّيةٍ في المَتاعِ

لا-13-54: يأمُرُ بِغَسلِه ويُقفِلُ علَيهِ سَبعَةَ أيّامِ أُخرَ.

لا-13-55: ثُمَ يَفحَصُهُ بَعدَ غَسلِهِ، فإنْ رَأى أنَّ البَلوى لم يتَغَيَّرْ مَنظَرُها، ولو كانت غيرَ مُتَفَشِّيةٍ، فهوَ نَجسٌ ويُحرَقُ بالنَّارِ، سَواءٌ كانتِ الضَّربةُ في ظاهِر المَتاعِ أو في باطنِهِ.

لا-13-56: فإنْ فَحَصَهُ الكاهنُ بَعدَ غَسلِهِ فرأى البَلوى داكنةَ اللَّونِ فلْيقطَعْها مِنَ الثَّوبِ أو مِنَ الجلْدِ.

لا-13-57: وإنْ ظهرت ثانيةً تكونُ أفرخت، فليَحرقِ المَتاعَ بالنَّارِ.

لا-13-58: وإنْ زالتِ البَلوى بَعدَ غَسلِهِ يُغسَلُ ثانيةً ويَطهُرُ.

لا-13-59: هذِهِ شريعةُ بَلوى العَفَنِ في ثوبِ الصُّوفِ أوِ الكتَّانِ، أو في السَّدى أوِ اللُّحمَةِ، أو في جميعِ أمتِعَةِ الجلْدِ، لِلحُكْم بِنجاسَتِها أو طهارتِها)).


تابِع بَنْد - بشارة بَيَان

God Rules.NET
Search 100+ volumes of books at one time.