الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية: عي

دائما مع التعريف. العي. تلة الدمار. مدينة كنعانية ملكية حدّدتها التوراة دومًا قرب بيت ايل (يش 7 :2، 12 :9) أو ربطتها ببيت ايل (تك 12 :8؛ 13 :3 : بين بيت ايل والعاي) او سمّتها مع بيت ايل (عز 2:28؛ نح 7:32؛ 11 :31). ولاسباب أدبية سميّت العي مرّتين مع اريحا (يش 9 :3؛ 10 :1-2). اذا عدنا إلى يش 7 :2-5؛ 8 :1-29، رأينا أن يشوع احتل العي وجعلها تلاً من الخراب إلى أيامنا، أي إلى الزمان الذي دوِّن فيه النص. انطلق الشرّاح من أسباب فيلولوجية وأدبية واعتبروا أن العي هو التل. وقد دلت الحفريات أن الساميين سكنوا التل منذ سنة 3000 ق.م. حوالي سنة 2800 أحاطوا المدينة بسور سمكه 5 أو 6 امتار. حوالي سنة 2000 دمّرت كارثةٌ التل. سنة 1200 تقريبا أقام في التل سكان جدد (قد يكونون من بني اسرائيل) ثم تركوا المكان في النصف الثاني من القرن العاشر. بعد هذا، ظلّ التل دمارًا لا ساكن فيه. بما أن المدينة كانت فارغة من السكان بين سنة 2000 وسنة 1200، أي في زمن احتلال كنعان على يد بني اسرائيل، كيف نفسر خبر يشوع؟ هناك من يرفض الصفة التاريخية للخبر الكتابي. وتحدّث آخرون عن تقليد محلي يتضمن سلسلة من السمات الايتيولوجية تكوّنت يوم لم يكن الناس يعرفون شيئا عن أصل هذا الحصن. وهذا هو الرأي الافضل. وجدوا تلة من الركام فبنوا على هذه التلّة خبرًا حربياً. الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية