ТСК - 1 Паралипоменон.26

1 The распределения привратников.
13 The врат назначенные жребием.
20 The Левиты которые отвечали засокровища.
29 служителя и судьи.

26:1 Вот распределение привратников: из Кореян: Мешелемия, сын Корея, из сыновей Асафовых.

- the распределения. TБыло четыре череды, каждая из которых, принадлежавшая Было четыре череды, каждая из которых, принадлежавшая вратам of the храма,которые открывались четырем сторонам небес. Восточные врата выпали Шелемии; северные Захарии,(ст.14;) южные to Овед-Едому, (ст.15) и западные Шуппиму Хосе, (ст.16) Некоторые люди были начальниками этих привратниковых-групп, или вратных-швейцаров, на разных воротах. Здесь возможно былитысяча мужчин под каждым из этих начальников; как мы находим из гл.5 23:5, что их целое число было четыре тысяча.

- привратники.
* 1Пар 9:17-27; 15:18,23,24 2Пар 23:19

- Кореяне.
* Числ 26:9-11 Пс 44:1; 49:1 *titles

- Мешелемия. [Шелемифхув <\\S#8018h\\>,] Шелемия, просто сокращение -[Мешелемифха<\\S#4920h\\>,] Мешелемия-[М€м,] {мем.}
* :14

- Шелемия. Асаф. Эта вариация исходит из отрицания слова [Аб <\\S#1h\\>,] {ав,} "отец," И мутация[й"уд,] {юуд.} в [' Алеф,] {алеф,} описанная в параллельных отрывках [Эбифсфпх <\\S#43h\\>,] Эбиасаф, и здесь [Асфпх <\\S#623h\\>,] Асаф.
* 1Пар 6:37; 9:19

- Эбиасаф.

26:2 Сыновья Мешелемии: первенец Захария, второй Иедиаил, третий Зевадия, четвертый Иафниил,

- Захария. Т.е., помянутый Яхве
* Зах 1:1

- Иедиаил. Т.е. ведомый Богом.
* 1Пар 7:6

- Зевадия. Т.е.,дарот Иеговы; the Господь -моя доля; данная Господом;обеспеченная, подаренная Иеговой. <\\S#2069h\\>.
* :2 2Пар 17:8; 19:11 -также
* 1Пар 8:15,17; 12:7; 27:7 Ездр 8:8; 10:20

- (1) Один из привратников.
* :2

- (2) Левит, посланный Иосафатом чтобы учить Иуду.
* 2Пар 17:8; 19:11

- (3, 4) двое главныхстарейшин Вениамина.
* 1Пар 8:15,17

- (5) Один, который пришел к Давиду в Секелаг.
* 1Пар 12:7

- (6)Один из двенадцатиначальников of Давида.
* 1Пар 27:7

- (7)Один, который вернулся с Ездрой из Вавилона.
* Ездр 8:8

- (8)Один из тех, кто женился на иноплеменных женах.
* Ездр 10:20

- Иафниил. т.е. данный Богом; он будет нанят, использован Богом; продолжение Бога. <\\S#3496h\\>.

26:3 пятый Елам, шестой Иегоханан, седьмой Елиегоэнай.

-Елам, т.е. спрятанный.
* Быт 10:22

- Иегоханан. Т.е. Яхве имеетславу.
* 2Пар 17:15 -Елигоэнай. Т.е., к Иеговемоиглаза обращены; моиглаза направлены к Богу; Бог the Господь моихглаз; к Иегове мои глаза. <\\S#454h\\>.
* :3 Ездр 8:4

- Елигоэнай. Также.
* 1Пар 3:23,24; 4:36; 7:8 Ездр 10:22,27 Неем 12:41

- (1)преемник Иехонии.
* 1Пар 3:23

- (2) Сын Симеона.
* 1Пар 4:36

- (3) Сын Бехерасына Вениамина.
* 1Пар 7:8

- (4) Один из привратников.
* :3

- (5, 6) Двое, которые взяли иноплеменных жен.
* Ездр 10:22,27

- (7) Один, который вернулся из Вавилонас Ездрой.
* Ездр 8:4

- (8) A Священник времен Неемии.
* Неем 12:41

26:4 Сыновья Овед-Едома: первенец Шемаия, второй Иегозавад, третий Иоах, четвертый Сахар, пятый Нафанаил,

- Овед-Едом.
* 1Пар 15:18,21,24; 16:5,38

26:5 шестой Аммиил, седьмой Иссахар, восьмой Пеульфай, потому что Бог благословил его.

-его. "Т.е., Овед-Едом, как гл. 14 13:14."
* Пс 128:1

26:6 У сына его Шемаии родились также сыновья, начальствовавшие в своем роде, потому что они были люди сильные.

- могущественные мужи доблести.Они были не только привратниками, иливратные швейцары, в обычном смысле слова, но все они были военными охранниками уворот, как Доктор Дилани предлагает, чтобы слово {ш"фрим} было здесь опущено: и возможно только в этом смысле мы должны понимать их помещение,которое имеет значительную ценность, и было только для людей первого ранга. Они были назначеныпосещатьхрам, to охранять все дороги к нему, открывать и закрывать все наружние ворота, и пребывать там, не только дляприсмотрано для служения.Они были также нужны чтобы направлятьи обучать тех, которые собирались прославлятьнаспециальных площадках во святилище т.е. в общем они должны были наблюдать, воодушевлять, одобрять тех, кто был робким, отправлять обратно чужих и нечистых,и защищать отворов и других, которые были врагами to the Дому of Божьему.
* :8; 12:28 Суд 6:12 2Цар 2:7 *marg:
* 2Пар 26:17 Неем 11:14 1Тим 6:12 2Тим 2:3

26:7 Сыновья Шемаии: Офни, Рефаил, Овед и Елзавад, братья его, люди сильные, Елия, Семахия.

-Офни. Т.е. мойлев; сильный лев принадлежащий Господу; моя своевременная речь. <\\S#6273h\\>.

- Рефаил. т.е.,исцеленный of Богом; слабость of Бога. <\\S#7501h\\>.

- Овед. Т.е.слуга.
* Руф 4:17

- Елзавад. Т.е. когоБог дал; Бог обеспечивающий, предусматривающий;Бог дал. <\\S#443h\\>.
* :7; 12:12

- (1) Один , который пришел к Давиду вСекелаг.
* 1Пар 12:12

- (2) Один из привратников.
* :7

- сильныемужчины.
* :9 2Ki 2:16

- Елия.т.е, мой Бог есть Он.
* 1Цар 1:1 -Шемайя. Т.е., Яхве поддерживает; продирающийся сквозь ; поддерживаемый Господом. <\\S#5565h\\>.

26:8 Все они из сыновей Овед-Едома; они и сыновья их, и братья их были люди прилежные и к службе способные: их было у Овед-Едома шестьдесят два.

- способные люди.
* Мат 25:15 1Кор 12:4-11 2Кор 3:6 1Пет 4:11

26:9 У Мешелемии сыновей и братьев, людей способных, [было] восемнадцать.

- Мешелемия.
* :1,14

26:10 У Хосы, из сыновей Мерариных, сыновья: Шимри главный, --хотя он не был первенцем, но отец его поставил его главным;

- Хосе.
* 1Пар 16:38

- его отец . Смотрите гл.
* 1Пар 5:1,2

26:11 второй Хелкия, третий Тевалия, четвертый Захария; всех сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.

- Хелкия. Т.е. доля Яхве.
* 2Ki 18:18

- Тевалия.Т.е. доброта of Бога; погружение Иеговы; погруженный Иегова сделал чистым. <\\S#2882h\\>. сильный в лексиконе его исчерпывающее согласование дает определение его имени: "Яхве погрузил, окунул. "Джон Ритчи в его "Собственные Имена Писания" дает "Погруженный Богом, (очищенный)." С иврита слово {табал}(<\\S#2881h\\>, Исх 12:22) одобряет определение "погружать", часто просто означает "увлажнять, мочить"

- Захария.т.е. помянутый Яхве.
* Зах 1:1

26:12 Вот распределение привратников по главам семейств, способных на службу вместе с братьями их, для служения в доме Господнем.

- палаты.Т.е классы против друг друга.Палата раньше означала класс илиотделение: мы до сих пор применяем термин к различным отделениям в госпиталях, и к более обширным округам на которые делится Лондон.

- Смотрите гл.
* 1Пар 25:8

26:13 И бросили они жребии, как малый, так и большой, по своим семействам, на каждые ворота.

- так же малкак и велик.Евр. или, так же для малого как для великого.
* 1Пар 24:31; 25:8

26:14 И выпал жребий на восток Шелемии; и Захарии, сыну его, умному советнику, бросили жребий, и вышел ему жребий на север;

- Шелемия.
* :1

- Мешелемия. Захария.
* :2

26:15 Овед-Едому на юг, а сыновьям его при кладовых.

-Шупим. Евр. сборы. <\\S#624h\\>.
* :17 2Пар 25:24 Неем 12:25 Еккл 12:11 ИИли собрания; возможно место, где удовлетворяются нужды привратников, или предложения сделанные длясвященников и Левитов, обычно выкладывались. Овед-Едомсчитался ответственным засокровища, и т.д., в 2 Пар 24 25:24.

26:16 Шупиму и Хосе на запад, у ворот Шаллехет, где дорога поднимается и где стража против стражи.

- Хосе.
* :10,11 -Шаллехет. Это изгнание; возможно ворота через которые вся грязь, соркоторые время от времени могли накопиться в храме и все дворы,вычищались..

- ход.
* 1Ki 10:5 2Пар 9:4

- шатер против шатра. Это означает, их станы былт против друг друга; как север по отношению к югу, и восток к западу. * :12; 25:8 Неем 12:24

26:17 К востоку по шести левитов, к северу по четыре, к югу по четыре, а у кладовых по два.

- К востоку.
* 1Пар 9:24 2Пар 8:14

- Шупим.
* :15

26:18 К западу у притвора на дороге по четыре, а у самого притвора по два.

-Парбар.Те. пригород, окрестности; он уничтожил зерно; четверть Иерусалима(сильный). <\\S#6503h\\>.
* :18

- Также
* 2Ki 23:11 {Парбар} скорее всего аналогичен {парвар,} который означает окрестности,(2 Цар 11 23:11) , в том значении, в котором он обычно используется в Чалдии Таргумс; и следовательно может считаться как ведущий к окрестностям.

26:19 Вот распределение привратников из сыновей Кореевых и сыновей Мерариных.

-Корей. Корей или может быть Кори, [КворхЊи <\\S#7145h\\>,] является существенно одинаковым с [Кв"рах <\\S#7141h\\>,]Кора, просто имеет [Й"уд, ] {юуд.}
* Числ 16:11

- Кора.

26:20 Левиты же, братья их, [смотрели] за сокровищами дома Божия и за сокровищницами посвященных вещей.

- сокровища.
* :22; 9:26-30; 22:3,4,14-16; 28:12-19; 29:2-8 1Ki 14:26; 15:18
* Мал 3:10

- посвященные вещи.Евр. святые вещи.
* :26-28; 18:11 1Ki 7:51 2Пар 31:11,12

26:21 Сыновья Лаедана, сына Герсонова--от Лаедана, главы семейств от Лаедана Герсонского: Иехиел.

- Лаедан.
* 1Пар 6:17

- Либни.
* 1Пар 23:7

26:22 Сыновья Иехиела: Зефам и Иоиль, брат его, [смотрели] за сокровищами дома Господня,

- Иехиели. Иехиели,[ЙехЊy'€lЊy <\\S#3172h\\>,] также как и Иехиел, [Йехав'€l <\\S#3171h\\>,] с добавлением[Й"уд, ] {юуд.}
* 1Пар 23:8; 29:8 -Иехиел. черезсокровища.
* :20 Неем 10:38

26:23 вместе с потомками Амрама, Ицгара, Хеврона, Озиила.

- Сыновья Амрама.
* 1Пар 23:12 Числ 3:19,27

26:24 Шевуил, сын Гирсона, сына Моисеева, [был] главным смотрителем за сокровищницами.

- Шевуил. Разница между [Ш-вбф'€l <\\S#7619h\\>,] Шуваил, и [Ш€б-в'€l <\\S#7619h\\>,]Шевуил, просто исходит из элизии [Вфв,] {вав} и перемены в гласных.
* 1Пар 23:15,16; 24:20

- Шуваил.

26:25 У брата его Елиезера сын Рехавия, у него сын Исаия, у него сын Иорам, у него сын Зихрий, у него сын Шеломиф.

-Елиезер.
* 1Пар 23:15 Исх 18:4

- Рехавия.
* 1Пар 23:17 -Шеломиф.
* 1Пар 23:18

26:26 Шеломиф и братья его [смотрели] за всеми сокровищницами посвященных вещей, которые посвятил царь Давид и главы семейств и тысяченачальники, стоначальники и предводители войска.

- за всеми сокровищами.
* 1Пар 18:11; 22:14; 29:2-9 Числ 31:30-52

26:27 Из завоеваний и из добыч они посвящали на поддержание дома Господня.

-Из.
* Иис_Н 6:19

- добыч завоеванных в битвах. Евр. битвы and добычи. на поддержание.
* 2Ki 12:14 Неем 10:32-34

26:28 И все, что посвятил Самуил пророк, и Саул, сын Киса, и Авенир, сын Нира, и Иоав, сын Саруи, все посвященное [было] на руках у Шеломифа и братьев его.

- Самуил.
* 1Цар 9:9

- Авенир.
* 1Цар 14:47-51; 17:55

- Иоав.
* 2Цар 10:9-14

26:29 Из племени Ицгарова: Хенания и сыновья его [определены] на внешнее служение у Израильтян, писцами и судьями.

- Племя Ицгарово.
* :23; 23:12

- внешнее.
* 2Пар 34:13 Неем 11:16

- служителя.
* 1Пар 23:4 2Пар 19:8-11

26:30 Из племени Хевронова: Хашавия и братья его, люди мужественные, тысяча семьсот, имели надзор над Израилем по эту сторону Иордана к западу, по всяким делам [служения] Господня и по службе царской.

- Племя Хевроново.
* 1Пар 23:12,19

- люди мужественные.
* :6

- служителя. Евр. отвечающие за

26:31 У племени Хевронова Иерия [был] главою Хевронян, в их родах, в поколениях. В сороковой год царствования Давида они исчислены, и найдены между ними люди мужественные в Иазере Галаадском.

- Иерия.
* 1Пар 23:19

- Иерия.сороковой.
* 1Пар 29:27 1Ki 2:11

- Иазер.
* Иис_Н 21:39 Ис 16:9