27:10 не должно выменивать его и заменять хорошее худым, или худое хорошим; если же станет кто заменять скотину скотиною, то и она и замен ее будет святынею.
27:14 Если кто посвящает дом свой в святыню Господу, то священник должен оценить его, хорош ли он, или худ, и как оценит его священник, так и состоится;
27:18 если же после юбилея посвящает кто поле свое, то священник должен рассчитать серебро по мере лет, оставшихся до юбилейного года, и должно убавить из оценки твоей;
27:28 Только все заклятое, что под заклятием отдает человек Господу из своей собственности, --человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, --не продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня Господня;
27:33 не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять его; если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и не может быть выкуплено.
27:34 Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синае.
* Лев 26:46Втор 4:45Иоан 1:17 * Числ 1:1Гал 4:24,25Евр 12:18-25
CONCLUDING REMARKS.
Thus terminates this most interesting and important book; a
book containing a code of sacrificial, ceremonial, civil, and
judicial laws, which, for the purity of their morality, the
wisdom, justice, and beneficence of their enactments, and the
simplicity, dignity, and impressive nature of their rites, are
perfectly unrivalled, and altogether worthy of their DivineAuthor. All the rites and ceremonies of the Mosaic law are at
once dignified and expressive. They point out the holiness of
their Author, the sinfulness of man, the necessity of an
atonement, and the state of moral excellence to which the grace
and mercy of the Creator have destined to raise the human soul.
They include, as well as point out, the gospel of the Son of
God; from which they receive their consummation and perfection.
The sacrifices and oblations were significant of the atonement
of Christ; the requisite qualities of these sacrifices were
emblematical of his immaculate character; and the prescribed
mode in the form of these offerings, and the mystical rites
ordained, were allusive institutions, calculated to enlighten
the apprehensions of the Jews, and to prepare them for the
reception of the Gospel. The institution of the high
priesthood typified Jesus, the Great High Priest, called and
prepared of God, who hath an unchangeable priesthood, and is
able to save to the uttermost all that come unto God by him.