Испытание Веры

Сегодня вечером я хотел бы, чтобы мы прочитали один стих. 1Петра.1:7 говорит: "дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа". Сегодня вечером я буду говорить о испытании веры или тесте нашей веры. Библия показывает нам, что не может быть никакой веры без ее испытания. Всякую веру необходимо испытать. Вера должна быть испытана по следующим причинам.

Причины для испытания веры.

Для нашего роста.

Бог испытывает нашу веру, чтобы мы могли расти. Никакой Христианин не может расти без испытания его веры. Каждый возросший Христианин прошел испытание его веры. Я могу говорить это безоговорочно, что вся Христианская вера должна быть испытана. Единственный путь для роста веры - это испытание. Единственный путь, по которому Бог помогает нам расти - это испытывая нашу веру. Мы приходим к Богу и получаем всю Его благодать верой. Когда наша вера испытывается, мы спонтанно растем.

Чтобы угодить Богу.

Бог испытывает нашу веру не только для нашего роста, но также для Своего удовлетворения. Никто уверовавший в Бога и получивший благодать, не может избежать испытания веры. Испытание веры доказывает, что мы имеем подлинную веру. Только подлинная вера удовлетворяет Бога. Вера, которая проверена - слава имени Бога. Имя Бога прославляется в этом мире через испытанную веру. Когда мы проходим через скорби, преследование, препятствия, и тьму, и мы все еще верим после этих испытаний и все еще стоим после этих испытаний, то такая вера прославит имя Божие.

Чтобы закрыть уста сатане.

Бог испытывает нашу веру не только с целью нашего роста и Своего угождения. Наша проверенная вера закроет уста сатане. Сатане не легко признавать, что мы верим и он не позволит нам говорить, что мы получили то, во что поверили. Он всегда будет приходить, чтобы обольщать и беспокоить нас. Испытывая нашу веру, Бог уберет любое выговор сатаны. Когда он понимает, что мы тверды, он отступит. Пока он может обманывать нас, он сможет остановить нас и не позволить нам обрести мир. Если это возможно, он отнимет у нас благословение Божие. Он не позволит нам идти, пока он не истощил все свои средства. Чтобы закрыть уста сатаны, Бог должен испытать нашу веру.

Для нас, чтобы помочь другим.

Другая причина, по которой Бог испытывает нашу веру - это чтобы помочь другим. Неиспытанная вера не может помогать другим. Другие получают нашу помощь только тогда, когда наша вера испытана. Если человек верит, но его вера не испытана, его вера не заслуживает доверия. Сатана не может сделать ничего с верою, которая по-истине испытана, он не может опрокинуть такую веру. Только такая вера поможет церкви. Братья и сестры, вера, которая испытана гораздо более драгоценней, чем золото, которое погибает и испытывается огнем.

Отношения между испытанием нашей веры и победой.

Теперь давайте рассмотрим отношения между испытанием нашей веры и победой. Бог хочет испытать нашу веру, чтобы удостовериться, что наша вера - подлинная вера. Вся подлинная вера долговечна. Вся недолгая вера - это не вера вообще. Подлинная вера всегда долговечна. Она есть и после трех дней, и месяца, года, десяти лет или даже пятидесяти лет. Подлинная вера может противостоять одному препятствию, пяти препятствиям или десяти препятствиям. Подлинная вера будет жить и после того, как ее испытают однажды, пять раз или семь раз. Любая недолгая вера и та, что падает и испаряется от небольшого толчка - это не вера вообще. Всякая вера обязательно долговечна.

В Библии мы видим, что победа - это вопрос веры в Слово Божие. Бог говорит, что Его Сын - это наша жизнь, наша Глава, наша победа, наше освящение и наша сила. Мы знаем, что Он понес наше бремя и взял ответ за все наши дела. Мы знаем, что Он снабжает нас терпением и кротостью, и мы знаем, что Он снабжает нас внутри всем, в чем мы нуждаемся. Благодарение и слава Богу! Мы знаем и мы верим. Но такая вера должна пройти через испытание.

Брат сказал мне этим утром: "я уже сдался и уже поверил. Я должен был победить. Но когда я ехал домой на велосипеде вчера после собрания, старая склонность постучалась ко мне снова когда я был в универмаге. Хотя я не сказал ничего, я был сердит внутри. Что произошло со мной? Я сдался, подтвердил, что я не могу победить сам, и поверил, что Христос - это моя победа. Почему мой гнев возвратился ко мне? Я думал, что я не буду больше гневаться". Братья и сестры, есть для этого две причины.

Победа не означает, что мы изменимся.

После того, как вы победили и прекратили грешить в течение недели, двух недель, трех недель или даже четырех или пяти недель, вы думаете, что вы стали хорошими, что вы изменились, и что вы стали зрелыми. Вы можете начать оценивать себя и хвалиться в себе. Поэтому Бог дает вам испытание и заставит вас потерпеть неудачу, чтобы вы поняли, что вы не изменились вообще. Если вы можете вынести что-то, это не потому, что вы изменились, но потому что вы заменены. Бог вынес за вас. Если вы думаете, что вы изменились, вы конечно потерпите неудачу. Вы должны понять, что если есть у вас какая-либо выносливость, то это Христос терпит за вас. Если есть какая-либо кротость в вас самих, то Христос кроток для вас. Если есть какая-либо святость в вас самих, то Христос - это ваша святость. Независимо от того, как долго вы уже победили, вы - это все еще вы; вы будете всегда самими собой и вы никогда не изменитесь. Вочман Ни будет всегда Вочманом Ни. После пятидесяти лет, он будет Вочман Ни. Как только благодать уходит, единственное, что остается - это Вочман Ни. Я благодарю и славлю Бога, что победа - это Христос и что она не имеет никакого отношения ко мне. Я могу еще грешить; я не изменился вообще.

Несколько миссионеров из Китайской Внутренней Миссии в Чефу однажды спросили меня о разнице между изменением и заменой. Я сказал, что без благодати Павел, Иоанн и Петр остались бы лишь грешниками. Павел, Иоанн и Петр были бы такими же, как и любые другие обычные люди, если бы благодать была взята от них. Если убрать благодать от человека, то он станет таким же, как и воры и проститутки на улицах. Благодать означает Христа, заменяющего нас. Это не означает, что не я имею никакого изменения в самом себе. В одном гимне есть строка, которая говорит: "Когда мое сердце возносится, как близко мое падение" (Гимны №578). Это истинно. Братья и сестры, мы должны понять, что мы все еще те же самые по сути; мы не изменились вообще.

Что более надежно Слово Божие или наш опыт?

Нам очень легко верить в наш собственный опыт. Иногда интересно, как человек, такой же слабый, побежденный и вспыльчивый, как и мы, может побеждать. Когда мы смотрим на наш собственный опыт, мы думаем, что Слово Божие не может быть истинно. Но братья и сестры, Слово Божие более надежно или наш личный опыт?

Однажды, когда я был в Чефу, жена брата Уитнесса Ли пришла увидеться со мной и сказала мне, что она уже сдалась и полностью поверила, что Господь стал ее победой. Она вступила в побеждающий опыт. Однако, она жаловалась: " Моя победа недолгая. Спустя неделю, я снова была побеждена. Мои два ребенка будоражат меня все время и я не могу быть терпеливой по отношению к ним. За прошедшие два или три дня я снова потерпела поражение. Что со мной произошло?" Я спросил ее, изменился ли Христос и она сказала "нет". Я спросил ее, изменилось ли Слово Бога и она сказала "нет". Я сказал: "Так как Христос не изменился и так как Слово Его не изменилось, почему вы не побеждаете?" Она ответила, что это потому, что ее опыт не соответствовал тому, что она ожидала. Я сказал: "Предположим, что ваш сын отправился на улицу и какой-то человек сказал ему: "Ты - не сын твоей матерей; тебя купили на рынке за двадцать центов." Он возвратился бы и спросил: "Мама - я твой сын или меня купили на рынке за двадцать центов? Кто-то сказал мне, что ты купила меня". Вы, конечно, скажете ему: "Сын мой, ты - мой сын. Не верь, что говорят другие". Предположим, что он вышел снова и встретил того же самого человека, который сказал ему то же самое снова и добавил: "я был там, когда твоя мать покупала тебя". Если бы ваш сын пришел домой и спросил вас снова, вы бы сказали: "Сын мой, разве ты не веришь моему слову?" Позже, когда ваш сын вышел снова погулять, предположим, он встретил того самого человека опять и он спросил: "Ты проверил свою мать? Это правда. Когда твоя мать покупала тебя за двадцать центов, мало того, что я видел это, но и вон тот шофер также видел это и тот-то и тот-то видели это. Возможно человек назвал десять или двадцать имен свидетелей, чтобы доказать, что ваш сын был куплен за двадцать центов. С одной стороны, ваш сын имеет ваше слово и нет никакой нужды испытывать ваше слова, но с другой стороны, есть слова посторонних людей, свидетельство двадцати или пятидесяти человек, чья ложь, кажется, основана на твердом свидетельстве. Ваш сын должен слушать ваши слова, которые не нуждаются ни в каком свидетельстве или ложь посторонних, которая полна свидетельством? Предположим, что ваш сын возвратился к вам и сказал: "Мама, эти люди представляют мне значительное свидетельство, что я был куплен тобой. Я был рожден тобой или я был куплен?" Если бы он сказал это, то вы бы, конечно, сказали бы: "Какой бессмысленный ребенок!" Госпожа Ли, Бог также говорит, что вы - бессмысленный ребенок! Бог говорит, что Его Сын - это ваша святость, жизнь и победа. Сказанное Богом принимается в счет. Но когда, вы уходите от Него, вы становитесь раздраженной и говорите: "Что-то неправильно. Очевидно, что я не победила! Хотя Бог сказал, что Его Сын - это моя святость, это не может быть правильным, потому что свидетельство показывает, что я не имею никакой святости!"

Когда Вы говорите это, вы говорите ту же самую вещь, что и ваш сын. Вы хотите верить в ложь сатаны, которая, кажется, полней свидетельством, чем заявление Слова Божьего. Предположим, что другие говорят что-то, чтобы обольстить вашего сына и он улыбается и говорит им: "Слово Моей матери имеет вес. Вы - лжецы". Предположим, что он улыбается и говорит: "Вы - лжецы", когда они пытаются обольстить его и во второй раз. Предположим, что он все еще улыбается и говорит: "Вы - лжецы. Я прислушиваюсь к словам матерей, даже если другие десять, двадцать или даже пятьдесят раз пытаются обольстить меня. Если он делает это, он позорит врага и это - слава его матери! Если сатана приходит и дает вам чувство, что вы холодны, вы должны сказать ему, что вы победитель, потому что Христос - это ваша победа. Если сатана приходит искушать вас, то вы должны сказать ему, что вы являетесь победителем, потому что Христос - это ваша победа. Вы должны заявить, что слова сатаны - это ложь и что только Слово Божие является истиной. Это и есть вера, и это вера, которая испытана. Это вера, которая воздает славу имени Бога. Если мы говорим нашими устами, что мы верим, но уходим в слезах при испытании, то где наша вера? Такая вера недолгая. Подлинная вера должна пройти испытание. Если вы не уступаете поражению когда вы идете через испытание, то вы победитель."

Братья и сестры, когда приходят испытания и мы заявляем, что Слово Божие достойно доверия, что Слово Иеговы Бога сил стоит, что все, сказанное Им верно и что Его Слово утверждено навеки в небесах, то мы будет стоять. Вопрос теперь в том, чьему слову мы верим.

Где вера есть, там гора должна уйти.

Одна сестра имела ту же самую проблему, что и госпожа Ли. Она сказала, что она верит, но не могла победить. Я сказал ей, что нам нужна вера, что гора ушла. Вера, которая проваливается на малейшем испытании - это не вера вообще. Что является великой верой? Что такое вера, перемещающая горы? Сильная вера - это вера, которая заставляет гору идти. Вере, которая передвигает горы, нельзя помешать какими-либо препятствиями. Везде, где есть такая вера, проблемы должны убежать. Это - вера, которая перемещает горы, гора и вера не могут сосуществовать. Или гора должна уйти или вера. Если гора остается, вера должна уйти, если вера остается, гора должна уйти. Каждое испытание - это возможность переместить гору. Вопрос - не в том, есть ли испытание. Важен тот факт, что когда гора остается, вера должна уйти, и когда вера остается, гора должна уйти. Вопрос: будем ли мы слушать слова посторонних или Слова Божье? То, что рушится перед лицом испытания, совсем не вера.

Один брат, очевидно, сделал некоторое крупное достижение в этом вопросе, но он не понял все же, что такое победа. Сатана говорит ему: "Посмотри, ты думаешь, что ты победил, но ты все еще побежден. Тебя обманули. Нет никакой победы." Братья и сестры, если вы признаете, что вы были обмануты, то все кончено. Бог выполняет все согласно тому, во что вы верите.

Я помню время, когда я болен и лежал на кровати на втором этаже. Один брат пришел и проверил мои температуру и пульс. Моя температура была высокой и мой пульс был учащен. Несколько ночей до его посещения я не мог спать; казалось, что я был у врат смерти. Тем вечером я молился и на следующий день я получил слово от Бога, Он услышал мою молитву и дал мне Рим.8:11, которое говорит: "Если же Дух Того, Кто воздвиг Иисуса из мёртвых, живет в вас, то Воздвигший из мёртвых Христа Иисуса оживотворит и смертные тела ваши Духом Своим, живущим в вас" Я думал, что мне нужен хороший покой, но вопреки моему желанию, я был очень беспокоен. Когда брат проверил мою температуру снова, она повысилась, а мой пульс был даже быстрее, чем прежде. Сатана был занят мною сильно. Он не был терял впустую времени, досаждая меня: "Разве это обетование? Бог обещал, что ты будешь жить, но очевидно, что ты не живешь". Слова сатаны казались очень достоверными. Но тогда Бог дал мне два других стиха. Первый был Иона.2:8, который говорит: "Чтущие суетных и ложных [богов] оставили Милосердного своего" Иона произнес эти слова, когда он был в рыбе. Все внешние обстоятельства и состояния - это суета. Второй стих это Ин17:17, который говорит, "Слово Твое есть истина". Бог говорит, что Его слово - это истина, а все остальное - суета. И если слово Божие истинно, то моя температура должна была быть ложью, и мой пульс должен был быть ложью, и моя бессоница должна была быть ложью. Поэтому я сразу возблагодарил Бога: "Римлянам.8:11 истинно, а все эти признаки болезни - ложь". Это было то, во что я верил, и то, что я провозглашал. К полудню моя температура прошла и мой пульс нормализовался. К вечеру я мог спать.

Истинная вера верит только в слово Божие.

Братья и сестры, это - испытание веры. Что есть истинная вера? Истинная вера та, что верит только в Слово Бога, а не в собственный опыт, чувства или мрачные обстоятельства. Аллилуйя! Только Слово Божие истинно! Если обстоятельства и опыт соответствуют Слову Божию, мы благодарим и хвалим Его! Если условия и опыт не соответствуют Слову Божию, то Слово Божие все равно стоит. То, что противоречит Слову Божию, ложно. Сатана может говорить: "Ты говоришь, что ты победили, но посмотри, ты все еще столь же грешен, как и прежде. Ты все еще столь же слаб, как и прежде. Что заставило тебя говорить, что ты победил?" Но вы можете говорить сатане: "Истинно, что я являюсь все тот же; и я никогда не могу измениться. Однако, Бог говорит, что Христос - это моя святость, моя жизнь и моя победа." Сатана будет говорить, что вы все еще грешны, слабы и нечисты. Но Слово Божие истинно. Слова сатаны - ложь. Только Слово Божие истинно!

В Чефу я постиг один урок. Однажды мисс Фишбахер и я молились об определенных дарах от Бога. Я молился от даре веры, а она молилась о даре исцеления. Мы молились в течение четверти часа мы оба получили дары. Вечером мы пошли на собрание и сестра Эн сказала мне, что другая сестра, живущая вниз по лестнице, имела психические расстройства. Так было раз или два в месяц. Но недавно ее приступы участились. После собрания, это было около 10:30 и я пошел домой и подумал о том, что произойдет если ее приступ случится прямо сейчас. После того, как я попрощался с братьями Слово Божие из 1Петра.1:7 пришло ко мне: "испытание веры вашей, которое драгоценнее золота гибнущего, хотя огнем испытываемого, было к похвале и славе и чести в откровении Иисуса Христа" Я сказал себе так: "Так и быть. Если вера должна быть испытана, то пусть будет так". На следующий день я пригласил мисс Фишбахер пойти со мной навестить эту больную сестру. Конечно, я мог пойти один, но мисс Фишбахер получила дар исцеления, а я получил дар веры. Почему мы не должны были применить их теперь? Когда мисс Фишбахер получила мое приглашение, она несколько заколебалась. Она сказала, что она будет молиться. После того, как она помолилась, она решила пойти. Когда мы пришли, мы нашли, что она заснула немного ранее нашего прихода. Брат Ши, который был доктором, сказал, что мы должны подождать, пока она не проснется. Он сказал нам, что с человеческой стороны не оставалось ничего, что не было сделано для ее излечения. Мисс Фишбахер должна была уплыть на пароходе в 11:30 утра. Мы ждали до 10:50 утра, пока кто-то нас не пригласил. Я сказал несколько слов больной сестре. Ее волосы встали дыбом. Так происходит когда люди сходят с ума. Но благодарение и слава Богу! Я молился минуту или две и Бог дал мне веру. Моя вера восстала во мне и я начал славить Бога! Я знал, что она была готова к исцелению. После того, как мисс Фишбахер помолилась, она также получила веру и началась славить Господа. Потом два брата и одна сестра также помолились несколькими словами, но они не были в потоке Духа так, как мы. Когда время настало и я был должен проводить мисс Фишбахер на пароход. Когда я возвратился с причала, сестра также плакала, смеялась и кричала. Спустя несколько минут она потеряла сознание. Люди не могли ничего сделать. Тогда я понял, что их вера проходила испытание. Брат- доктор отвел меня в сторону и сказал: "Брат, молись за нее прямо сейчас. Я не могу ничего сделать для нее как доктор". Я сказал ему, что нет никакой нужды молиться. Я засмеялся и сказал: "Сатана, ты можешь попробовать еще раз. Ты можешь пробовать столько, сколько хочешь". Сестра сходила с ума и я действовал так, как будто также сходил с ума. Она кричала внутри дома, а я кричал снаружи. Она продолжала так до 15:30 и я продолжал до 15:30. Наконец, моя вера пришла. В 4:00. У меня было другое собрание и я был должен идти. Я сказал доктору Ши, что он не должен беспокоить ее или пытаться что-то делать; он должен только позволить сатане делать все, что тот может. Когда Бог говорит что-то, так и происходит. Он никогда не шутит с нами. Вечером доктор Ши пришел и сказал мне, что сестре стало хорошо. На следующее утро он сказал мне, что она стала нормальной. Я знал, что она будет еще мучиться, потому что нескольким другим братьям также необходимо было испытание их веры. Больная сестра поправилась в течение по крайней мере часа и видимым образом восстановилась приблизительно в течении тридцати минут после этого. Днем она снова стала буйствовать и доктор Ши пришел и спросил, что ему делать. Я встал на колени, чтобы помолиться, но никакое слово не пришло ко мне. Казалось, моя вера не могла подняться. В это время, сатана подошел и сказал: "Ну что посмеемся опять. Вчера ты посмеялся много. Почему бы не посмеяться и сегодня". К этому времени казалось, будто моя вера ушла. Сатана приступил и сказал: "Ты мог смеяться вчера, а теперь ты что-то не весел". Но благодарение и слава Господу! Голос внутри меня сказал: "Твои чувства, возможно, изменились. Вчера ты мог смеяться, сегодня ты холоден но Я не изменился". Я ответил: "Да, Господь не изменился" и я начал благодарить и славить Бога: "Господь, Ты не изменился". Вчера я верил Слову Божиему. Мой смех не делал Бога более заслуживающим доверия. Также и мой холод и отсутствие смеха в этот день не делали Бога менее заслуживающий доверия. Я только хвалил Бога и больше не молился. Вечером доктор Ши сказал мне, что сестра была полностью восстановлена от ее болезни, об этом говорили физические признаки ее состояния. На следующий день ее уравновешенность возвратилось. Аллилуйя! Слово Божие заслуживает доверия! Это - испытание веры.

Братья и сестры, мы хотим видеть результаты сразу после того, как мы поверим. Мы хотим иметь опыт сразу после того, как мы поверим. Но братья и сестры, разве мы не можем простоять в вере в Бога в течение трех дней или в течение трех месяцев? Если мы не можем простоять в вере в Бога в течение трех дней или в течение трех месяцев? Где наша вера? Я говорил это и повторю снова: "верующий в него не постыдится" (Ис.8:16).

Однажды Господь повелел ученикам переплыть на другую сторону. Внезапно нагрянул шторм и волны бились о лодку. Лодка была наполнена водой. Господь Иисус был на носу лодки и спал там. Когда ученики разбудили Его, они сказали: "Учитель, или Тебе все равно, что мы погибаем?" Бог встал и запретил ветру и волнам. Что Он сказал после этого? Марка 4:40 говорит: "Почему у вас нет веры?" Матфей говорит: "Маловерные" (8:26). Много отчаянных молитв - есть всего лишь признак неверия. Если есть вера, можно стоять. Господь повелел нам переплыть на другую сторону. Он не приказывал нам идти по дну моря. Он сказал и не имеет значения, силен ли ветер или страшны волны. Тонет ли лодка или нет. Если нет веры, любой убежит, когда приходит испытание. Но если есть вера, можно выстоять, когда приходит испытание. Маленькая вера убежит при виде испытаний, но великая вера выстоит перед лицом испытаний. Ложная вера упадет при виде испытаний, но подлинная вера выстоит перед лицом испытаний.

Стоять только верою.

Однажды один человек сердито упрекал меня. Чем больше я терпел его упреки, тем больше он продолжал. В то время я просил Бога так: "Господь, дай мне терпение. Дайте мне силу стоять. Иначе я взорвусь." Если бы то же самое произошло со мной теперь, я был не беспокоился. Напротив, я шутил бы над сатаной: "Сатана, ты можешь поносить меня через уста людей. Давай посмотрим, выйдет ли Христос из себя во мне от твоих оскорблений. Я не ненавижу обидчиков. Напротив, я люблю их." Действительно, если мы действуем таким образом, сатана окажется неспособен сделать что-то против нас. Братья и сестры, благодарите и славьте Бога. Победа -это Христос, а не мы. Если это было от нас, то мы смогли бы преуспеть только до некоторой степени. Если бы оскорбление было чуть больше нормы, мы бы вышли из себя. Но если это - Христос, то никакое искушение не будет слишком большим для нас и никакое испытание не быть слишком трудным. Когда мы стоим на Слове Божием и на вере, сатана не может сделать нам ничего. Бог сказал нам переплыть на другую сторону. Конечно, мы переплывем на другую сторону. Не наше слово имеет силу, а Слово Божие, потому что Бог верен.

Наконец братья и сестры, я должен задать вам вопрос: один или два греха, которые возвращаются к вам опять беспокоят вас? Я верю, что не один. Братья и сестры, когда пребывающий Христос ведет нас через испытание, кто фактически испытывается? Каждый раз, когда приходит испытание, то не мы испытываются, но фактически Бог. Когда наша вера испытывается и Сын Божий испытывается. Верность Бога испытывается; не мы только испытываемся. Каждое испытание - это испытание, и мы можем увидеть, что Христос может. Каждое испытание - это испытание верности Бога. Вера стоит на стороне Бога, на Его Слове и на противоположной стороне наших обстоятельств. Это победа. Сатана говорит, что мы нечисты, но мы говорим, что Христос - наша святость. Сатана говорит, что мы горды, но мы говорим, что Христос - это наше смирение. Сатана говорит, что мы терпели неудачу, но мы говорим, что Христос - наша победа. Мы можем отвечать на любое слово сатаны, возвещая, что Христос заслуживает доверия и что Его Слово заслуживает доверия. Это и есть вера и осуществление Слова Божиего. Аллилуйя! Христос победитель! Аллилуйя! Бог верен! Аллилуйя! Его Слово заслуживает доверия!