IV. АПОКАЛИПСИС, ИЛИ КНИГА ОТКРОВЕНИЯ

Считается, что она была написана Иоанном евангелистом, автором евангелия и трех посланий, уже рассмотренных; и она была написана, когда он был изгнанником на острове Патмос; и опубликована после его возвращения, около 96 г. н.э. Она, несомненно является, последней частью Нового Завета: после чего Святой Дух не посчитал надлежащим добавить что-то еще к христианскую кодексу. Поэтому, завершает и запечатывает видение и пророчество Нового Завета, как Малахия заключает Ветхий.

Книга начинается с описания прекрасной внешности Господа Иисуса, как Сущего прежде всего, в Своих Священнических одеяниях; Который диктует Иоанну семь посланий, или писем, которые Он повелевает ему отправить в семь церквей в Малой Азии; т.е., в Эфес, Смирну Пергамос, Фиатиру, Сардис, Филадельфию, и Лаодикию.

После этого идет изобилие иероглифических(символических) представлений; сопровождаются тканью самых торжественных пророчеств, предположительно, относящихся не только к церквям, но и различным властям мира, с этого времени до дня суда. Некоторые из этих пророчеств уже исполнились, некоторые в исполнении, и другие еще должны исполниться в ближайшем будущем. Книга была написана с величайшим достоинством и величием фигуры, метафоры, и красок: и некоторые из пророчеств в ней обладают поразительным сходством с некоторыми из книг пророков Иезекииля и Даниила. Хоть они и неясны, Бог благословляет всех, кто их читает; и потому, что она заключает канон Нового Завета и откровения в целом, Бог таким образом говорит: --

"Если кто ПРИЛОЖИТ что к ним, на того Бог наложит язвы, о которых написано в книге сей. И если кто ОТНИМАЕТ что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизнии в святом граде и в тои, что написано в книге сей, " Откр. 22:18-19.

С этим апостолом читатель может также добавить, " Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею, и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь," Откр. 1:5-6.

Все эти книги вместе еврейской или христианской церковью, иногда именуются ПИСАНИЯМИ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТОВ; и вобщем во всех христианских странах, и почти на всех all языках, Библия с греческого слова Библос, КНИГА, как одна-единственная книга, которая дает знания об истинном Боге; начало вселенной; сотворение и падение человека ; возникновение различных народов земли; смешение языков; основание церкви Бога; отвратительная и разрушающая природа идолопоклонства и лжепоклонения; Божий план искупления; бессмертность души; доктрина невидимого и духовного мира; грядущий суд; и заключительное возмездие злым в муках вечной гибели, и добрым в блаженстве нескончаемой славы.

Из этой Библии, или сборнике священных писаний, были выведены следующие принципы; которые, хотя они не содержат ничего особенного, все же они представляют собой величайшие принципы открытой религии; и, в некоторых случаях, причины , почему они были основаны. Я попытался вывести их в их зависимости и последовательном порядке, что разум мог легко и постепенно следовать от примитивных до вторичных и конечных истин, через всю экономию Божьего правосудия, милосердия, и благодати, настолько, насколько эти вещи открываются нам в священных писаниях, или кажутся просто открывающимися из различных частей Божьего откровения.

Это то, чего можно желать, но оно не до конца насыщено, что несколько катехизисов, кредо, или признания веры пытаются сделать, хотя в них мы можем ожидать найти такие принципы.

Я встречал много сочинений такого рода; но не нашел ни в каком из них такое сжатое резюме, или общий обзор этих принципов, на которых всякий христианин должен основывать свою веру, если он желает, чтобы она пребывала не в человеческой мудрости, но в силе Бога. Тела Божьи, так называемые, находятся вне обсуждения; так как являются слишком объемными для цели; также и в целом они не содержат принципов, но системы доктрин, многие из которых основаны на кредо сторон.

Эти писания, как мы знаем, являются откровениями с небес: --

1. Величественностью доктрин, которые они содержат; всеми описаниями Бога, небес, духовного и вечного миров, быть достойными во всех отношениях своих субъектов и по этому поводу широко отличаются от ребяческих тщеславий, абсурдных представлений, и смешных повествований об этом в рукописях идолопоклонников, и суеверных фанатиков, во всех народах земли.

2. Доказано, Библия является откровением от Бога, достоверностью и святостью Своих предписаний; все Ее заповеди, призывы, и обетования имеют прямую тенденцию делать людей мудрыми, святыми, и счастливыми в себе, и полезными друг другу.

3. Чудесами, которые в Ней записаны: чудеса самой изумительной природы, которые могут быть совершены только всемогущей силой Бога: чудеса, которые были совершены на глазах у тысяч и не отрицались никем, и были оценены много лет спустя писателями первой респектабельности, также как и враги, как и друзья христианской религии.

4. Истиной Своих пророчеств , или предсказаний будущих событий , которые были исполнены как было сказано в Слове Божьем, и в эти времена, о которых предсказания были изложены много сотен лет до этого.

5. Обетованиями, которые Она содержит -- обещания прощения и мира кающимся, Божьей помощи и поддержки истинным верующим, и святости и счастья благочестивым, что исполняются в жизни тех, чья вера угодна Богу.

6. Воздействиями, которые производят Писания в сердцах и в жизнях тех, которые тщательно читают Их; всегда выходило так, что такие люди становились мудрее, лучше и счастливее в себе, и более полезными другим: более хорошими мужьями и женами; более хорошими родителями и детьми; более хорошими правителями и субъектами и более хорошими друзьями и соседями. Пока те, кто пренебрегает ими, в общем являются проклятием для себя, проклятием для общества, и упреком имени человека.

7. К этим доказательствам можно добавить нищету, неграмотное и беззащитное состояние учеников Нашего Господа и первых проповедников Его Евангелия. Еврейские правители и священники были как один оппонент; они пытались всеми средствами своей власти предотвратить распространение христианства в Иудее; ученики преследовались везде, и не было никого, имеющего власть или авторитет, чтобы поддержать их, или одобрять их причину; все же славная христианская церковь была основана даже в Иерусалиме; тысячи приняли и возрастали в вере во Христа распятого, и многие с радостью запечатлели истину своей кровью.Когда они проповедовали Евангелие по всей Иудее, они отправились к язычникам, прповедовали Евангелие в различных частях Малой Азии, Греции, и Италии. Во всех этих местах им пришлось бороться со всей властью и влиянием Римской Империи, затем со всеми язычниками, и хозяевами всего известного мира! Христианские церкви, тем не менее, были основаны повсюду; и даже в Риме, самом троне Римской Империи! Здесь они были такими же беззащитными, как и в Иудее самой; они должны были бороться со всеми жрецами, поклоняющимся идолам, со всеми греческими философами, со светским правительством, и со многими миллионами введенных в заблуждение и суеверными народными массами, которые подстрекались разъяренными поклонниками, пытающихся самыми варварскими актами преследования поддержать своих лжебогов, идолов, храмы, и лжепоклонение: все же перед проповедью этим бедным, сравнительно ничего не знающими, и полностью беззащитными людьми, идолопоклонство оказалось бессильным; оракулы язычников были поражены глухотой; философы были запутаны; и люди были обращены тысячами; до тех пор, пока вся Малая Азия и Греция, с Италией, и различными частями Римской империи приняли Евангелие, и прекратили идолопоклонство! Если бы эта доктрина не была от Бога, и Он Своей Всемогущей силой не направлял этих святых людей, таких эффектов не произошло бы. Успех, поэтому, этих безоружных и беззащитных апостолов и первых проповедников христианства, является неопровержимым доказательством, что Евангелие является откровением от Бога; что это средство передачи света и жизни душам людей; и что никакая сила, земная или дьявольская не сможет предотвратить это. Оно всегда преобладало, и должно преобладать, пока вся земля не подчинится, и вселенная не наполнится славой Бога. Аминь.

Все это является доказательством, которое не может быть противоречивым, что эти Писания являются Откровением от Бога; и, соответственно, единственным справочником веры и практики людей.

" Автор Писаний Ветхого и Нового Заветов," сказал выдающийся ученый, " является Богом , Спасением человечества для их пользы, и Истиной без всякой смеси ошибки для них."

Как откровение от Бога, они прошли тест многих лет; и как их основание было поддержано против всякого вида врага, и разного вида атаки. Истина могущественна , и должна преобладать.