В псалме 38 благочестивый человек еще находится под ударом Бога; но там присутствует больше чувства пустоты всей плоти под рукой Бога, нежели позора, стыда и страха. Он скорее склонится пред Богом, чем позволит подняться своему духу и говорить языком глупости. Он, возможно, возражал - мучаясь, делать зло; но сдержанность под рукой Бога была его подходящим местом. Так всегда. Он воздерживается даже от блага; и печаль возбуждена в нем. Прекрасным языком он показывает нам это. Наконец, его сердце разрывается; чтобы представить Богу ничтожность, ощущение которой уже созрело. Он желает знать дни. Как он мал! Он видит, что все суета, но он видит свое собственное нарушение и грех пред лицом того, чье обличение уничтожает красу человека, как моль. К Сущему он взывает за спасением. Его удар - вот о чем он печется. Он уповает на него, чтобы не быть преданным на поругание безумному. Великая красота в суете, находящей свой предел в самоуничтожении, а затем в уповании на Бога, чтобы спасти от гордости людей. Он должен сказать это для спасения от нашего прегрешения.

Здесь завершается духовная история остатка на основе завета с Сущим (то есть, употребляя его имя, связанное с ним). Следовательно, мы имеем многое о Христе именно в псалмах первой книги. То, что Он знает место, в котором Он будет связан с ними по замыслам Бога, отмечается в следующем псалме. Это место показано затем благословенным.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК