Bad Advertisement?

News / Reviews:
  • World News
  • Movie Reviews
  • Book Search

    Are you a Christian?

    Online Store:
  • Visit Our eBay Store



  • Новой Женевской Библии - Михей 1

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - FONTS - ПОМОЩЬ


    TEXT: BIB   |   AUDIO: MISLR - MISC   |   VIDEO: BIB - COMM

    HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - GRK / HEB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

    Глава 1

    1 Вступление. См. Введение: Автор; Время и обстоятельства написания.

    Слово Господне. Михей возвещает о своем служении.

    открыто. Слово Господне через сверхъестественное откровение сообщается внутреннему взору или слуху пророка.

    2-7 В этой пророческой речи четыре части: возвещение о Божественном суде и символическое видение Бога, низвергающего Свое творение (ст. 3,4); обвинение против столиц израильских (ст. 5); Бог наказывает Самарию разрушением (ст. 6,7).

    (2) все народы... против вас. Бог осуждает Самарию, подобная участь ожидает всех предающихся идолопоклонству, виновных в лицемерии и набожном формализме.

    3-5 В поступи ассирийского войска пророк слышит приближение Бога. Разрушение гор и долин символизирует всесокрушающий суд Божий над Самарией и Иерусалимом.

    (3) высоты. Языческие храмы и дворцы располагались на возвышенных местах.

    (4) от огня... льющиеся. Эти слова связывают символическое видение с историческим фактом разрушения Самарии (см. ком. к ст. 6,7).

    (5) Израилева. В данной книге Израиль означает "богоизбранный народ".

    (6) сделаю... низрину. Бог Сам исполнит Свой приговор.

    (7) любодейные дары. Языческие религии практиковали проституцию. Ценности, полученные в уплату за услуги проституток и использованные затем на изготовление идолов, будут захвачены ассирийцами.

    8-16 Этот плач состоит из трех частей: вступления, в котором выражено намерение Михея оплакать поражение Иудеи (ст. 8,9); основной части, в которой пророк предсказывает падение и пленение Иудеи (ст. 10-15); и заключения, в котором Михей призывает дом Давидов исполнить траурный ритуал по поводу предстоящего пленения народа (ст. 16).

    (8) как ограбленный и обнаженный. Перед угрозой плена (Ис.20,2-4) пророк пребывает в состоянии полной безысходности.

    (9) до ворот. Сеннахирим дошел в буквальном смысле до ворот Иерусалима, но не взял город (см. ст. 12 и Введение: Время и обстоятельства написания).

    (10) Не объявляйте об этом в Гефе. Эта фраза из плача Михея о падении дома Давидова - та же, что и в плаче Давида о падении дома Саула в сходных обстоятельствах (2Цар.1,20).

    покрой себя пеплом. Выразительная демонстрация печали по поводу унизительного поражения (Иер.6,26).

    (11) не убежит и живущая в Цаане. "Уходящий город" укроется за своими стенами вместо того, чтобы вступить в битву.

    плач в селении Ецель... в нем. "Дом лишения" лишит своей защиты Иудею, потому что он захвачен завоевателем.

    (12) Марофы. "Горький город" - по иронии, ожидал от Иерусалима "сладостной" помощи.

    (13) быстрых. Еврейское выражение, дословно означающее "быстрых коней", имеет иронический оттенок: "Запрягайте в боевые колесницы скаковых лошадей".

    начало греха. Лахис, одна из главных твердынь Израиля, источник секуляризма (5,10).

    дщери Сионовой. Персонификация Иерусалима.

    (14) дары. Иначе: "приданое" (3Цар.9,16) - метафора, означающая ненавистную дань, которая будет уплачена Ассирии.

    селения. Иначе: "поселения ремесленников" (см. 1Пар.4,21-23). Богатства царя перешли к его врагу в результате уплаты ему дани и потери захваченных им поселений ремесленников (ст. 14).

    (15) Одоллама. Как Давид в свое время был изгнанником и бежал в Одоллам, так и сейчас его преемники направляются туда же при аналогичных обстоятельствах (2Цар.22,1; 23,13). См. 1,10 и ком.

    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК

    God Rules.NET
    Ищите 100 + объемы книг в одно время. Русская Библия Поиск Украинская Библия Поиск Болгарская Библия Поиск