1. ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ДЕЛОМ САМОГО БОГА?

"Говорю так не потому, что я уже достиг или усо-вершился, но стремлюсь, не достигну ли я, как дос-тиг меня Христос Иисус.

Братья, я не почитаю себя достигшим, а только за-бывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к це-ли, к почести высшего звания Божия во Христе Иису-се." Фил.3:12-14

"Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы бла-годать Божия была не тщетно принята вами." 2Кор.6:1

Бог имеет свое дело. Это не твое и не мое дело, а так же не труд какой либо миссии или группы людей, - это дело самого Бога. В 1-й главе Бытия пове-ствуется, что Бог вначале совершил дела Свои, а потом почил. Вначале Бог соз-дал все живые существа, человека и все остальное. Никто иной, как только Он Один смог все это совершить. Но и в настоящее время Он совершает дело, кото-рого никто из людей не в состоянии выполнить…

Дело Божие не может совершаться никем другим, как только Самим Богом. Чем раньше мы это поймем, тем лучше для нас. Ибо человеческие деяния, мысли, ме-тоды, а также ревность и серьезность, все старания и активность не могут иметь и малейшего участия в деле Божием как при творении мира, так и сего-дня.

В послании Фил.3:12 Павел говорит: "…Но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус".

Иисус Христос имеет о нас серьезные намерения, и эти намерения полезно нам понять. Его намерения - обрести нас и сделать своими соработниками, и при всем этом остается истиной, что мы не можем делать дело Бога, так как это Его сугубо личное дело. С одной стороны, мы должны признать, что и малейшего не можем сделать в деле Бога, а с другой - призваны быть Его соработниками.

Для этого Он и приобрел нас Себе. Спасая нас, Господь имеет определенное намерение, ясную цель - сделать нас своими соработниками.

ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ДЕЛОМ БОЖИИМ?

Что же является делом Божиим? Яснее других книг Нового Завета на этот во-прос отвечает послание к Ефесянам. Стих 4 из 1-ой главы звучит так: "Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви".

Во 2-ой главе 7 стихе говорится: "Дабы явить в грядущих веках преизобиль-ное богатство благодати Своей в благости к нам в Христе Иисусе".

И дальше 1 глава 9 стих: "Открыв нам тайну Своей воли по Своему благово-лению, которое Он прежде положил в Нем".

Почти в каждой церкви мы встречаем людей, высказывающих свои собственные соображения. То, что они говорят, не имеет никакой ценности, так как говорят они не по Духу. Они не находятся в созвучии с тоном, который задал Бог при сотворении мира: все для Сына, все от Него и для Него, и вне Него нет ничего, ибо Бог заключил все во Христе: "Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано." Кол.1:16

В Божьем плане все в совершенной гармонии, и все в этом творении созида-ется на этом основании. Мы в этом деле не можем сделать и малейшего; Сам Бог делает и Он совершит его.

КТО ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО СОРАБОТНИКОМ?

Его соработником является Церковь. Два ранее приведенных стиха из послания к Ефесянам открывает перед нашим взором две вечности:

1. "Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира."

2. "Дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Иисусе Христе."

Исполнительным органом является "Тело Христово" - Церковь, она есть со-суд, употребляемый Христом.

Кто же все-таки Его соработник? Не тот является Христовым соработником, кто трудится для Господа, видит нужду и старается в этом помочь; даже и не тот, кто приводит людей ко спасению, он делает скорее только то, что Бог пре-допределил в Своем Божьем совете. Если мы действительно осознаем, для чего нас избрал Христос, тогда все наши усилия, прежние дела для Него разрушатся до основания.

Божие намерение и цель - во всем открыть Своего Сына, чтобы возвестить и явить… "преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе."

Является ли этот вечный завет Бога и твоей целью в совершаемом тобой сей-час труде? Если твоей целью является что-то низшее, - ты не являешься Его со-работником. Может быть ты спросишь: как мне узнать, являюсь ли я соработником Бога? Проверить можно просто - удовлетворен ли ты тем, что делаешь? А удовле-творен ты сам будешь только тогда, когда удовлетворяешь сердце Бога.

Дело не в том, чтоб ты свой труд сравнивал с трудом другого, но значит ли что-нибудь в глазах Божиих то, что ты предпринимаешь? Может ли Бог принять Его? Исходит ли этот труд от Него и совпадает ли с Его советом?

Ап. Павел объясняет: "…но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус." Фил.3:12. Нам не нужно смотреть вокруг себя и, критикуя дру-гих, спрашивать: "как же это так, что большинство живут неправильно и только мы, немногие, находимся на правильном пути."

Так рассуждать не только бесполезно, но и вредно. Не будем заботиться о других! Мы сами должны быть уверены, что стремимся к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе. Фил.3:14.

ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕРКОВЬ?

Если мы здесь на земле стремимся иметь определенную цель: Церковь, свиде-тельство, движение, учение - что-то внешнее видимое, ощутимое, - то это будет лишь "техническое христианство". Оно представляет из себя только земное, мертвое и непригодное дело.

Тело же Христово, наоборот, является живым и духовным: но если оно мерт-во, то это будет что-то из ряда вон выходящее. Нам надлежит быть лишь пшенич-ным зерном, которое падши в землю, умирает и приносит плод. Через все века постоянно повторяется этот процесс, являясь навсегда небесным, и ничто земное не может принять в нем участия.

Церковь не есть собрание иудеев, язычников, британцев, американцев и т.д. Не сказано ли об этом в послании к Кол.3:11: "Где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все во всем Христос."