Глава 37 показывает окончательное благословение народа, не вдаваясь в какие-либо подробности событий, которые ограничиваются этим благословением. Кости сухие Израиля, как целого, собраны вместе силой Бога. Бог выполняет эту работу через свой Дух, но его Дух действует в силе над его народом, чтобы скорее произвести определенные результаты, нежели дать духовную жизнь (хотя не следует сомневаться, что благословенные среди иудеев будут духовно оживлены). Результат вмешательства Бога таков, что рассеянные из Израиля, разделенные до того времени на два народа, собраны вместе в земле, воссоединены под одним главой, как единый народ. Это - воскресение народа, который был до сего мертв и погребен. Однако Бог отверзает их гробы и помещает их, возвращенных к жизни, как народ, опять на их земле. Факт их разделения признается перед этим действием Бога. Но результатом действия явлен Израиль в его единстве, как народ. Один царь должен царствовать над ними. Это по замыслу Бога есть результат всего их беззакония и затем захвата их в плен врагами. Давид (то есть Христос) будет их царем. Они будут тщательно очищены самим Богом. Они будут ходить в его заповедях и соблюдать его уставы и будут жить вовеки на своей земле. Святилище Бога будет среди них навеки; его скиния, его жилище, будет среди них; Он будет их Богом, а они - его народом. Язычники узнают, что Сущий освятил Израиль, когда его святилище восстанет там вовеки. Это есть полное благословение Израилю от Бога Сущего.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК