1-15 Осия упрекает священников и народ.

(1) священники... дом Израилев... дом царя. В северном царстве обязанности были распределены между духовными и светскими властями: на священников возлагалось учение народа закону, а царский дом должен был отправлять правосудие.

западнею. Правители заманили в ловушку своих неразумных подданных.

в Массифе. Вероятно, это - город Массифа (Мицфе) в земле колена Вениаминова, где пророк Самуил судил Израиль (1Цар.7,5-6; 10,17-24), а не в земле Галаадской (Быт.31,43-55).

на Фаворе. Знаменитая гора на юго-восточной окраине долины Ездрилонской (Втор.33,19; Суд.4,6; Пс.67). Эта и другие точки северного царства стали "ловушками" языческого культа Ваала (см. Введение: Время и обстоятельства написания).

(3) Ефрем. См. ком. к 4,17.

(4) дух блуда. Находясь во власти своих дурных поступков (4,10; 7,2; 9,15; 12,2), охваченные духом измены (4,12), израильтяне не признают и не знают Господа (4,1.6), они не в состоянии ни возвратиться к Нему, ни раскаяться в своих грехах (ср. Иер.13,23).

(5) унижена. На суде, который Господь вершит над Своим народом (4,1), свидетельством против израильтян служат их же собственные преступления (Втор.1,43; 1Цар.12,3; 2Цар.1,16; Иез.16,56-57).

(6) С овцами своими... искать. Нельзя обрести Господа через жертвоприношения и другие ритуальные действия (4,13; 5,15; 1Цар.15,7-35; 4Цар.3,27; Ис.1,11-17; Ам.5,4.5).

(7) изменили... чужих детей. Как неверная жена и мать, Израиль порождает незаконных детей как в буквальном смысле, так и в смысле уклонения от истинной веры (4,6.13.14).

новый месяц. Празднества, от которых израильтяне ожидали благословения Господа на урожаи их полей и чрева жен, вместо этого принесут осуждение (ср. Ис.1,13; Иер.2,27).

(8) Вострубите... возглашайте... за тобою. Это троекратное повеление пророка звучит как призыв караульного, который предупреждает о приближающемся с юга неприятеле (ср. 8,1). В этом пророчестве, по-видимому, имеется в виду война Израиля с Сирией, описанная в 4Цар.16,5-9 и 2Пар.28,5-23. См. Введение: Время и обстоятельства написания.

в Гиве... в Раме... в Беф-Авене. Эти города колена Вениаминова расположены на одной линии, идущей на север от Иерусалима: Гива в четырех с половиной километрах от него, Рама - в восьми и Беф-Авен (Вефиль) - в восемнадцати километрах. В разные периоды их истории на эти города претендовало то одно, то другое царство (3Цар.15,16-22; 4Цар.16,5).

(10) межи. Дерзкий захват Иудеей территории колена Вениаминова (3Цар.15,16-22) навлек на нее гнев Божий, ибо установленные границы считались священными (Втор.19,14; 27,17; Иов.24,2; Притч. 22,28; 23,10).

(12) моль... червь. Наказание Божие свершится через естественные процессы распада и разложения.

(13) болезнь... рану. Вместо того, чтобы просить Господа об избавлении от бедствий, причиненных врагом (ср. Ис.1,5.6; Иер.30,12-13), Израиль обратился к Ассирии. В ассирийских хрониках говорится о дани, которую уплатили Менаим и Осия (ср. 4Цар.15,16-22; 17,3).

(14) Я как лев... Я растерзаю, и уйду; унесу. Даже при поддержке ассирийцев Израиль будет легкой добычей для могучего льва, образ которого символизирует Господа (ср. 13,7; Ам.1,2; 3,8).

(15) место. Бог в гневе удаляется в Свою небесную обитель (по контрасту с Втор.33,2; Суд.5,4; Ам.1,2; ср. Пс.45,5) и будет пребывать там до тех пор, пока Его народ не раскается (3,5).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК