(2) в первый день седьмого месяца. В это время отмечался праздник Труб ("день трубного звука"; Чис.29,1-6). В данном случае день Трубного звука непосредственно переходил в праздник Кущей.

мужчин и женщин, и всех, которые могли понимать. Перечисленные здесь категории населения (см. также ст. 3) соответствуют тем, которым во Втор.31,10-13 предписывается присутствовать при чтении закона в праздник Кущей.

(3) читал из него на площади. О публичном чтении закона при заключении или возобновлении завета см. Исх.24,7; Втор.11,29; Нав. 8,30-35; 4Цар.23,1-3.

(6) поднимая вверх руки свои. Этот жест означает хвалу Господу (ср. Пс.62,4).

аминь, аминь. Этими словами народ выражает свою сопричастность произнесенной Ездрой хвале Богу.

поклонялись и повергались. Букв.: "преклонить колена" и "повергаться ниц".

7.8 Закон не просто читался, но и разъяснялся, дабы народ правильно его усвоил. Согласно учению о Священном Писании, все необходимое для спасения с очевидностью выражено в Библии, что, однако, не исключает необходимости толкования его людьми, особенно в этой области сведущими (Езд.7,6-10).

(9) Неемия... Ездра... левиты. В честь такого случая между всеми руководителями народа установилось согласие.

день сей свят... не печальтесь. Призыв объясняется не тем, что печаль несовместима со святостью того или иного дня (Лев.23,26-32; Ис.6,3-5), а тем, что праздник Кущей специально определен как дни радости и веселья (Лев.23,40; Втор.16,13-15).

(10) у кого ничего не приготовлено. Т.е. имущие должны поделиться с неимущими (ср. Пс.21,26; 1Кор.11,17-34).

(14) жили в кущах. Это делалось в воспоминание о жизни в пустыне после вызволения из египетского рабства и перед вхождением в землю обетованную (Лев.23,42.43).

в седьмом месяце, в праздник. Т.е. в праздник Кущей (Лев.23,37-40).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК