Хотя Бог показал, что Он узнал о прегрешении Своего служителя Илии и что Он не мог этого легко простить, Он не лишил его ни нежности, ни верности. Он поступает с ним как со Своим верным и любимым служителем, в то же самое время давая ему почувствовать, что тот не использовал силы веры, ибо Он не дал другим почувствовать ее, хотя и сообщил нам об этом для нашего наставления.

Я сказал: не использовал силы веры, ибо по отношению к массе народа, суд Илии был справедливым. Бог открывает ему Свои помыслы и намерения и даже указывает ему те орудия, которые Он хочет применить, заменяя окончательно пророка Елисеем, однако, заставляет его публично вернуться к его служению, приказав ему призвать Елисея, чтобы тот сопровождал Илию в его делах. Так Илия возобновляет свое служение среди Израиля.

Однако Охозия шел по стопам своего отца и открыто выступал за признание Ваала своим богом; он посылает за советом в Аккарон к Веельзевулу. Посланный навстречу посланцам царя, Илия произносит свой приговор от имени Господа. Раздраженный, что кто-то препятствует ему в его беззаконии, Охозия поручает людям из своего войска захватить пророка.

И здесь мы вновь обнаруживаем тот же самый карательный характер чудес Илии, уже упомянутый выше, характер, о котором сообщает Сам Господь. Илия заставляет огонь сойти с неба, чтобы уничтожить этих людей. Последний из посланных царем признает власть и силу Илии, и его жизнь пощажена. Илия сопровождает его, чтобы вновь объявить перед царем о суде Божием, который тяготел над ним.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК