1-15 Павел обращается к тому, что должен проповедовать Тит. Он дает отдельные наставления о том, как должны жить старцы, старицы, молодые женщины, юноши и рабы, а также сам Тит, и заключает их размышлением о благодати Божией.

(1) здравое учение. См. ком. к 1,9.

2-6 См. 1Тим.5,1-2.

(2) целомудренны. Данное качество доминирует в советах Павла в этом разделе (ст. 5,6,12; 1,8 и ком.).

(3) учили добру. Судя по следующему стиху, имеется в виду их поведение дома.

(4) вразумляли. Вероятно, Павел имеет в виду проблемы, с которыми столкнулись некоторые молодые вдовы в Ефесе (1Тим.5,11-13).

(5) попечительными о доме. В отличие от поведения некоторых молодых вдов в Ефесе (1Тим.5,13).

покорными. См. ком. к 1Тим.2,11.

да не порицается слово Божие. Забота Павла: поведение христиан должно служить подтверждением Евангелия (ст. 8,10).

(7) показывай в себе образец. Подобный совет Павел дает и Тимофею (1Тим.4,12).

добрых дел. Начиная с этого места, добрые дела - одна из основных тем Павла в этом послании (ст. 14; 3,1.8.14).

(9) рабов. См. также Еф.6,5-8; Кол.3,22-25; 1Тим.6,1-2.

(10) дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога. См. ком. к ст. 5.

11-14 Эти стихи содержат богословское обоснование практических наставлений, изложенных в ст. 2-10.

(11) Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков. Благодать Божия, незаслуженное снисхождение Бога, была явлена в Иисусе Христе (3,4.6; 2Тим.1,10). Цель Божия в ее даровании - спасении грешников (3,4-7; 2Тим.1,9). Благодать объемлет всех людей, невзирая на пол, возраст или общественное положение (ст. 2-10; 1Тим.2,1-6).

(13) ожидая блаженного упования и явления славы. Т.е. Второго пришествия Христа (1Тим.6,14; 2Тим.4,1-8).

великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Это одно из самых ясных утверждений Божественного достоинства Христа в Новом Завете.

(14) Который дал Себя за нас на кресте. Павел прослеживает два аспекта совершенного Христом: добровольный и заместительный характер Его смерти.

чтобы избавить нас от всякого беззакония. Павел подчеркивает личностный аспект искупления: Христос заплатил цену, необходимую, чтобы освободить людей от греха (Мф. 20,28;Мк. 10,45; 1Тим.2,6; 1Пет.1,18-19).

и очистить Себе народ особенный. Церковь и Христос очищают от греха отдельных людей (Евр.9,14; 1 Ин. 1,7.9) ради того, чтобы они вместе могли составить собственный народ Божий (Иез.37,23), см. также Еф.5,25-27.

ревностный к добрым делам. См. ком. к ст. 7.

(15) увещевай и обличай. Обобщение разнообразных указаний Павла, данных Титу в ст. 2-10 и 1,10-16.

со всякою властью. Т.е. в качестве представителя Павла.

чтобы никто не пренебрегал тебя. См. ст. 8; 1Тим.4,12.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК