Глава 17 представляет суд Седекии за то, что он презрел клятву, которую Навуходоносор заставил его принять именем Сущего. Так как Израиль не был в состоянии находиться в целости пред Богом, то Сущий передал царство главе язычников, возвысив его. Это было его определенное решение; Он склонил сердце Навуходоносора уважать свое имя, и Иуда еще могла оставаться центром религиозного благословения, и лампа Давида могла еще светить там, хотя верховная власть была у главы язычников, пока не грядет время итогов суда и деяний Бога. Союз между Навуходоносором и Седекией был заключен на этой основе, и воззвали к имени Сущего, чтобы подтвердить его. И не язычник нарушил союз. Седекия дополнил к своим прочим грехам грех заявления о невозможности существования народа и царства, принадлежащего Богу. Имя СущегоИеговы презиралось им и было попрано им больше, чем языческим царем. Он заигрывает с Египтом, чтобы избежать владычества Навуходоносора, которого сам Бог в суде установил главенствующим. Это переполнило меру беззакония и привело к конечному суду. Однако оставило место для верховной власти Бога, который понизит высокое дерево, а низкое возвысит, который иссушит зеленеющее дерево, а сухое сделает цветущим. Его милость возьмет маленькую забытую ветвь дома Давида и возвысит ее в Израиле на горе своей власти, где Он сделает ее величественным кедром, приносящим плод и укрывающим все, что будет искать защиты в своей тени. Все силы земли должны знать слово и дела Сущего.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК