ПЛОХАЯ РЕКЛАМА?

ВЫ КРИСТИАН?

Online Store:
  • Visit Our Store

  • ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ -Иакова 4:16
    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5     
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17



    TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM


    ENGLISH - HISTORY - INTERNATIONAL - РУССКАЯ

    HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK


    Русская 1982 Библия

    4:16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.


    Еврейский / Греческий лексикон Стронга

    νυν
    3568 δε 1161 καυχασθε 2744 5736 εν 1722 ταις 3588 αλαζονειαις 212 υμων 5216 πασα 3956 καυχησις 2746 τοιαυτη 5108 πονηρα 4190 εστιν 2076 5748
    Украинская Библия

    4:16 А тепер ви хвалитеся в своїх гордощах, лиха всяка подібна хвальба!


    Ыйык Китеп
    4:16 Бирок силер текебер болгондуктан, курулай мактанып жатасыңар. Мындай курулай мактанчаактыктын баары – жаман нерсе.

    Русская Библия

    4:16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.


    Греческий Библия
    νυν
    3568 δε 1161 καυχασθε 2744 5736 εν 1722 ταις 3588 αλαζονειαις 212 υμων 5216 πασα 3956 καυχησις 2746 τοιαυτη 5108 πονηρα 4190 εστιν 2076 5748
    Czech BKR
    4:16 Vy pak chlubнte se v pэљe svй. Vљelikб takovб chlouba zlб jest.

    Болгарская Библия

    4:16 Но сега славно ви е да се хвалите. Всяка такава хвалба е зло.


    Croatian Bible

    4:16 vi se razmeжete svojim hvastanjima! Svako je takvo hvastanje opako.


    Сокровища Духовных Знаний
    VERSE 	(16) - 

    Jas 3:14 Ps 52:1,7 Pr 25:14; 27:1 Isa 47:7,8,10


    Новой Женевской Библии

    (16) тщеславие. Хвастовство своей силой и способностями есть грех. Христианину позволительно хвалиться только Господом (2Кор.11,30; 12,5.9).


    Толковая Библия преемников А.Лопухина

    13-16

    Не без ассоциации с предыдущим
    апостол обличает теперь самонадеянность и тщеславие людей, забывающих полную зависимость от Бога всех дел человеческих и самой жизни человеческой и совершенную непрочность, как бы мимолетность последней. В пример этого рода самонадеянных людей берутся торговцы, ремесло которых, очевидно, было распространено среди читателей послания, но вместе с тем лишено было нравственной чистоты: самонадеянность, легкомыслие их и исключительная преданность земным прибыткам и интересам, с забвением о тленности и скоропереходящем характере земной жизни вообще вызвали Апостола на обличения, увещания и предостережения, смысл которых тот же, что смысл притчи Христовой о любостяжательном богаче (Лк.12:16-21). Указывая (ст. 13), сколь неразумно поступают люди, рассуждающие так, как бы жизнь и дела их зависят единственно от них, и как бы нет над ними высшей воли, которая в одно мгновение может в ничто обратить все их предположения и затеи, - Апостол "не уничтожает произволение, но показывает, что не все зависит от самого человека, но нужна и благодать свыше. Ибо можно бегать и торговать, и совершать все нужное для жизни, но не должно приписывать это собственным трудам, а человеколюбию Божию" (блаж. Феофил.). В ст. 14 апостол сильно и в духе ветхозаветных писателей (ср. Иов.8:9; Пс СI:12; CXLIII:4) изображает непрочность человеческого существования, предостерегая читателей и всех вообще христиан от осужденного им выше (ст. 13) неразумного суждения торговцев. "Показывает суетность нашей жизни, и пристыжает нас за то, что всю жизнь проводим в суете, что весь труд наш истощается на провременное зло. То же и Давид говорит: убо образом ходит человек, обаче всуе мятется (Пс.38:7), т. е. суетится над тем, что само в себе не имеет истинного бытия, а является только как бы в призраке" (блаж. Феофил.). Истинный, разумный и религиозный взгляд на предприятия, дела и самую жизнь человека всегда, по ст. 15, должен основываться на верующей мысли: "если угодно будет Господу, и живы будем, то сделаем то или другое". Вышеприведенные же речи торговцев (ст. 13), прямо противоположные этой смиренной преданности воле Божией, очевидно, грешат самоуверенностью, надменностью и в конце концов вытекают из гордости (ст. 16). "Гордость житейская" (ср. 1Ин. 2:16) только может породить в человеке нелепую и опасную мысль, будто он есть полновластный распорядитель своей жизни и своих действий.



    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17

    ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ

    God Rules.NET