TEXT: БИБ - БИБ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS   |   VIDEO: BIB

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 2:10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, Еврейский / Греческий лексикон Стронга כי 3588 תבוא 935 חכמה 2451 בלבך 3820 ודעת 1847 לנפשׁך 5315 ינעם׃ 5276 Украинская Библия 2:10 ¶ бо мудрість увійде до серця твого, і буде приємне знання для твоєї душі! Ыйык Китеп 2:10 Акылмандык жүрөгүңө киргенде, билим жаныңа жакканда, Русская Библия 2:10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, Греческий Библия εαν 1437 γαρ 1063 ελθη 2064 5632 η 2228 1510 5753 3739 3588 σοφια 4678 εις 1519 σην 4674 διανοιαν 1271 η 2228 1510 5753 3739 3588 δε 1161 αισθησις τη 3588 ση 4674 ψυχη 5590 καλη 2570 ειναι 1511 5750 δοξη 1380 5661 Czech BKR 2:10 Kdyћ vejde moudrost v srdce tvй, a umмnн duљi tvй se zalнbн. Болгарская Библия 2:10 Защото мъдрост ще влезе в сърцето ти, Знание ще услажда душата ти, Croatian Bible 2:10 jer жe mudrost uжi u tvoje srce i spoznaja жe obradovati tvoju duљu. Сокровища Духовных Знаний VERSE (10) - Pr 18:1,2; 24:13,14 Job 23:12 Ps 19:10; 104:34; 119:97,103,111,162 Новой Женевской Библии (10) приятно душе. Нарушение установленного Богом миропорядка (грехопадение) повлекло за собой искажение нравственных ориентиров; требуется время (и усилия), чтобы "знание" стало "приятно душе". Толковая Библия преемников А.Лопухина 10-19 . Мудрость и знание для ищущего и любящего их становятся как бы друзьями и советниками, которые, утверждая человека в добром направлении мысли и жизни, предохраняют его вместе с тем от злых путей человека развращенного (10-12), для которого делать зло - привычка и удовольствие (14, сн. VI:14; X:31-32; XVI:30; XXIII:33). Пути последнего рода людей - пути тьмы (ст. 13 сн., Еф V:11), так как тьма - родная стихия для порока (Ин III:19); эти пути вместе с тем - пути кривые (ст. 15), полные козней и ухищрений на счет людей неопытных. Особенную опасность для юношей представляет обольстительное, но пагубное влияние со стороны развратных женщин (16-19, сн. V:3; VI:24; VII:17 и дал. ). Жена прелюбодейная, оставляя руководителя (Вульг. ducem) или друга (евр. аллуф) юности своей, нарушает тем завет Бога своего (ст. 17): воззрение это весьма характерно для библейского представления, прежде всего, брака, а затем и завета с Богом (берит элогим). В отношении брака Ветхий Завет проводит то идеальное воззрение, что брак есть теснейший союз, союз дружбы и любви, заключенный между мужем и женой (Иоил I:8; Мал II:14), - заключенный притом пред Богом, т. е. с соблюдением известных религиозных обрядов (как справедливо утверждает Эвальд к ст. 17). Но затем этот союз, в силу нравственной высоты, в силу почивавшей на нем освящающей силы Божией, служит по библейскому представлению образом союза или завета Бога с Израилем (ср. Иер III гл. ; Ос I-III). Законный брак, таким образом, есть союз, заключенный не только пред Богом, но - в смысле таинственном и с Богом. Всем этим пренебрегает прелюбодейная жена (17), а потому удел ее и всех обольщенных ею - преждевременная гибель (вследствие истощения сил, от неумеренных плотских наслаждений и под. )

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ