Новой Женевской Библии
(9) неправедные Царства Божия не наследуют. Принадлежность миру сему несовместима с Царством Божиим; это неизменный принцип Писания (15,50; Гал.5,21). Тогда встает вопрос: может ли вообще кто-либо из нас спастись, поскольку все мы порочны? Ответ Павла двойствен: с одной стороны, Бог рад оправдать нечестивого (Рим.4,5), с другой - тех, кого Бог оправдывает, Он же и освящает (Рим.6,1-4). Павел твердо надеется, что коринфяне - истинно верующие, оправданные и освященные (ст. 11), и что их теперешнее недостойное поведение - поддающееся исправлению отклонение. Но оно должно быть исправлено. Упорство в зле указывало бы, что их вера не истинна и что им нет места в Царстве Божием.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 9-10
По поводу забвения коринфянами священной своей обязанности - любить братьев своих по вере, Ап. замечает, что и вообще среди коринфян стало утверждаться легкомысленное отношение к принятым ими на себя обязательствам вести чистую и праведную жизнь. Они стали воображать, что их религиозные, духовные дарования сами по себе уже могут открыть пред ними двери Царства Небесного, каково бы ни было их поведение. Нет, говорит Ап., этого быть не может! При этом он сначала перечисляет пятьвидов невоздержания, а потом пятьвидов нарушения чужих прав, как права на имущество, так и права на общественное уважение (злоречивыеименно вредят чести других, их доброму имени).
