Новой Женевской Библии
(6) укоризны от любящего. Смысл этих слов тот же, что и "открытое обличение" в ст. 5.
поцелуи. В отличие от ст. 5, эта любовь не является искренной.
7 См. 25,16.17.27 и ком. Имеется в виду не только пища, но и все, что желает человек.
10 Человек должен заботиться о своих взаимоотношениях не только с родными, но и с другими людьми, ибо может случиться так, что ему придется искать у них помощи.
11 См. 10,1.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 1-6
. Мысль ст. 1 о неуместности со стороны человека всяких решительных предположений о завтрашнем дне подробнее выражена у Апостола Иакова (IV:13-15). Нравоучение ст. 2 о непристойности собственной похвалы сделалось ходячею истиной даже житейской мудрости. В ст. 3-4 явления нравственного мира - гнев и ревность - сравниваются то с физическими предметами (камень, песок), то с моральным же (гнев, ревность). Мысль ст. 5-6 о превосходстве искреннего обличения любви перед лицемерными ласками скрытой ненависти встречается еще ниже в XXVIII:23
. 
