Croatian Bible
2:8 i kamen spoticanja, stijena posrtanja; oni se o nj spotiиu, neposluљni Rijeиi, za љto su i odreрeni.
Сокровища Духовных Знаний VERSE (8) - Isa 8:14; 57:14 Lu 2:34 Ro 9:32,33 1Co 1:23 2Co 2:16
Новой Женевской Библии
(8) на что они и оставлены. Подразумевается державный выбор Божий и Его предопределение (1Фес.5,9). Этот стих говорит и о Божественной власти, и о человеческой ответственности.
9.10 Сказанное Петром в этих стихах подчеркивает преемственность между ветхозаветным Израилем и новозаветной Церковью как народом Божиим.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 6-8
Мысль и наставление христианам о духовном устроении Апостол Петр подтверждает теперь, приводя (не буквально) самые ветхозаветные цитаты: Ис.28:16; 8:14; Пс.117:22-23
. Здесь "Христос назван краеугольным камнем потому, что Он обе стены, составляющие духовный дом, т. е. язычников и иудеев, соединяет своими объятиями и связывает в одно согласие, уничтожая бесполезные жертвы одних и применяя в благочестие бесовское суеверие других" (блаж. Феофил.). В 8 ст. Апостол в духе приведенных ветхозаветных речений говорит о судьбе не верующих слову Божию. "На что они и оставлены: сим не то говорится, будто они определены на то от Бога. Ибо от того, Кто желает, чтобы спаслись все люди (1Тим.2:4), никак не может быть причины погибели. Но как они сами из себя устроили сосуды гнева, присовокупив к сему еще непокорность, то какое положение сами себе приготовили, в том и оставлены. Ибо, если человек, как существо разумное, сотворен свободным, и свободу принуждать нельзя, то несправедливо было бы обвинять того, кто отдает человеку ту именно часть, какую он сам приготовил себе своими делами" (блаж. Феофил.).
