Croatian Bible
1:4 i neka se ne zanose beskrajnim bajkama i rodoslovljima, koja viљe pogoduju rasprama negoli rasporedbi Boћjoj po vjeri.
Сокровища Духовных Знаний VERSE (4) - 1Ti 4:7; 6:4,20 2Ti 2:14,16-18; 4:4 Tit 1:14 2Pe 1:16
Новой Женевской Библии
(4) баснями. См. 4,7; 2Тим.4,4. В Тит.1,14 Павел говорит об "иудейских баснях", возможно, имея в виду такого рода легенды о ветхозаветных патриархах, какие встречаются во многих еврейских апокрифических сочинениях.
родословиями бесконечными. Возможно, речь идет о получивших затем распространение в гностицизме рассуждениях о происхождении мира и о бесчисленных духовных существах, якобы участвовавших в его сотворении (Тит.3,9).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 4
Баснями и родословиями. Некоторые толкователи видят здесь указание на начатки гностицизма ("родословия" так называемых эонов), но с таким мнением нельзя согласиться. В посл. К Титу апостол (Тит. I:14
) прямо называет эти басни "иудейскими" и след. и здесь вероятнее всего разумеет различные ходившие между иудеями баснословные рассказы, составившие впоследствии содержание иудейской Гаггады. "Родословия" также вероятно были заимствованы из иудейства, которое вообще очень интересовалось родословными таблицами своих великих людей.
Бесконечными апостол называет родословия в том смысле, что в них никогда не дойдешь до конца, а будешь уходить все дальше и дальше в область древности.
Споры. Здесь разумеются не объективные расследования дела, а проникнутые субъективным настроением оспаривания всяких общепринятых истин, совсем не нужные для церковного общества.
Божие назидание - т. е. созидание (oikodomian) Богом чрез восстановленных Им служителей церкви. По некоторым кодексам здесь нужно читать: Божие домоправление (oikodomian), но смысл места от такой перемены выражения почти не изменяется. Апостол, несомненно, хочет сказать, что "общество верующих созидается и утверждается в вере христианским единомыслием... Напротив, исследования и споры, производимые всяким противным Евангелию учением, служат к расстройству слушающих (2Тим. II:14
) и нарушают 
