Болгарская Библия
3:10 А Господният ден ще дойде като крадец, когато небето ще премине с бучение, а стихиите нажежени ще се стопят, и земята и каквото се е вършило по нея ще изчезнат.
Croatian Bible
3:10 Kao tat жe doжi Dan Gospodnji u koji жe nebesa trijeskom uminuti, poиela se, uћarena, raspasti, a zemlja i djela na njoj razotkriti.
Сокровища Духовных Знаний VERSE (10) - Isa 2:12 Joe 1:15; 2:1,31; 3:14 Mal 4:5 1Co 5:5 2Co 1:14 Jude 1:6
Новой Женевской Библии
(10) день Господень. Момент божественного эсхатологического вмешательства и Суда (Ис.13,9-13
; 1Фес.5,2), однозначный Второму пришествию Христа (ст. 12).
как тать ночью. См. Лк.12,39-40.
небеса с шумом прейдут. См. Ис.34,4; 64,1-4
; Мф. 24,29.35.
стихии. Этим словом обозначают: 1) элементы, составляющие вселенную (согласно представлениям древних - земля, воздух, огонь и вода); 2) небесные тела - солнце, луна, звезды; 3) ангельские существа, обладающие властью над природой.
земля и все дела на ней сгорят. В некоторых рукописях: "... будут обнажены". Греческий текст этой фразы неоднозначен. Понять ее можно различным образом: 1) земля и человеческая история будут обнажены перед очами Божиими; 2) земля будет уничтожена огнем; 3) ни земли, ни чего-либо на ней не будет (что указывает на разрушение). Контекст говорит в пользу первого толкования (ст. 7, 11-14; ср. 1Кор.3,13-15).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 10
Упомянув (ст. 9) о долготерпении Божием, зовущем всех людей к покаянию и спасению, Апостол сейчас же предостерегает, что никто не должен на этом основании предаваться беспечности: этого не допускает внезапность наступления пришествия Господа и кончины мира. "Чтобы объяснить неизвестность и неожиданность пришествия Господня, Апостол сравнивает оное с приходом вора и ночи. Ночь указывает на неизвестность, а вор - на неожиданность; ибо никто, ожидающий вора, не будет ограблен" (блаж. Феофил.). Во второй половине ст. 10 подробнее раскрывает мысль ст. 7 о будущей гибели мира от огня, различая в общем представлении об этом три момента: 1) "нeбeca c шумом (roizhdon) прейдут", причем выражением "с шумом" обозначается представление о страшной, разрушительной стихийной силе; 2) "стихии - основные элементы природы (огонь, вода, воздух, земля, ср. Прем 7:17) - разгоревшись, разрушатся"; 3) "земля и все дела на ней сгорят". Апостол сказал: земля и дела на ней сгорят, а не люди; следовательно, он говорит только о погибели нечестивых или их дел нечестивых: ибо погибнет путь нечестивых (Пс.1:7), а не вместе и сам нечестивый" (блаж. Феофил.).
