TEXT: БИБ - БИБ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - DAVIS   |   VIDEO: BIB

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 19:29 Готовы для кощунствующих суды, и побои--на тело глупых. Еврейский / Греческий лексикон Стронга נכונו 3559 ללצים 3887 שׁפטים 8201 ומהלמות 4112 לגו 1460 כסילים׃ 3684 Украинская Библия 19:29 ¶ На насмішників кари готові постійно, і вдари на спину безумним. Ыйык Китеп 19:29 Шылдыңчыл адамдарга жаза, акылсыз адамдарга токмок даяр. Русская Библия 19:29 Готовы для кощунствующих суды, и побои--на тело глупых. Греческий Библия ετοιμαζονται ακολαστοις μαστιγες και 2532 τιμωριαι ωμοις αφρονων 878 Czech BKR 19:29 Nebo na posmмvaиe hotovн jsou nбlezovй, a rбny na hшbet blбznщ. Болгарская Библия 19:29 Присъди се приготвят за присмивателите, И бой за гърба на безумните. Croatian Bible 19:29 Pripravljene su kazne podsmjevaиima i udarci za leрa bezumnika. Сокровища Духовных Знаний VERSE (29) - Pr 3:34; 9:12 Isa 28:22; 29:20 Ac 13:40,41 2Pe 3:3-7 Толковая Библия преемников А.Лопухина 16-29 . Во главе всех правил ставится хранение заповедей закона (Моисеева), в чем, согласно самому законодателю (Втор XXXI:15), указывается истинная жизнь, истинное благо и спасение для человека (ст. 16). Главной же заповедью, главной добродетелью является милосердие и благотворение бедным, в котором человек делает как бы должником себе самого Бога (ст. 17, ср. Пс XL:1; Мф Х:42; XXV:40). Вторым по важности - после милостыни и благотворения - делом долга для человека служит воспитание детей (ст. I:8-20), о чем нередко говорит Премудрый и в других местах (XIII:25; XXIII:13). Соответственно духу древности и Ветхого Завета, в системе воспитания Премудрым допускаются телесные наказания, но от крайностей и злоупотреблений в этом отношении Он предостерегает родителей (ст. 18) - подобным же образом делает это и апостол (Еф VI:4); тем настойчивее увещание к детям-воспитанникам (ст. 20). Ст. 21 обращает мысль человека, стремящегося к благоустроению своей жизни всеми мерами и средствами, к единому Владыке мира и жизни - Богу: человеческим планам, самым продуманными, свойственна изменчивость, неустойчивость; непреложно, неизменно лишь веление Божие (ср. Чис XXIII:19), которым Он управляет всем (ср. Притч XVI:1). Ст. 22 изображает внутреннюю сторону благотворения - чувство искреннего расположения благотворителя к бедному, тогда как выше (ст. 17) говорилось лишь о воздаянии за благотворение. Ст. 23 еще раз представляет напоминание об основной (в Ветхом Завете) добродетели - страхе Божием и его спасительности для человека (ср. XVI:27). Ст. 24 почти буквально повторяется ниже в XXVI:15 (ср. XII:27) и имеет в виду обычай востока - не употреблять вилок и ножей при принятии пищи. Заключительные стихи (25-29) говорят о нравственно неспособных воспринять учение мудрости слушателях и содержат предостережение от увлечения их примерами (ст. 27).

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ