Новой Женевской Библии
(17) Садок, сын Ахитува. Согласно 1Пар.6,3-8-50-53, он был левитом и через Елеазара возводил свой род к Аарону. Наряду с Авиафаром, внуком Ахитува (1Цар.22,20; этого Ахитува не следует путать с отцом Садока, носившим то же имя), Садок назван здесь одним из двух священников Давида. В царствование Соломона Авиафар был отстранен от первосвященнического служения за то, что поддержал Адонию в его притязаниях на престол (3Цар.1,7-8), а его место занял Садок (3Цар.2,35). Отстранение Авиафара от служения явилось довершением Божиего суда над домом Илия (см. 1Цар.2,31 и ком.). Род же Садока становится в дальнейшем наиболее выдающимся родом священников (Езд.7,1-2; Иез.40,46; 43,19; 44,15).
Сераия - писцом. Имя писца воспроизводится в тексте ВЗ по-разному (Суса - в 20,25 и 1Пар.18,16; Сива - в 3Цар.4,3), и это обстоятельство заставляет предположить, что он был не израильтянином, а происходил родом, скорее всего, из Египта, страны с древними традициями письма и государственной службы. В Израиле, судя по всему, писцы входили в число наиболее высокопоставленных чиновников (4Цар.12,10; 25,19).
