ПЛОХАЯ РЕКЛАМА?

ВЫ КРИСТИАН?

Online Store:
  • Visit Our Store

  • ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ -1 Коринфянам 11:8
    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16     
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34



    TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: GEN - BIB


    ENGLISH - HISTORY - INTERNATIONAL - РУССКАЯ

    HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK


    Русская 1982 Библия

    11:8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;


    Еврейский / Греческий лексикон Стронга

    ου
    3756 γαρ 1063 εστιν 2076 5748 ανηρ 435 εκ 1537 γυναικος 1135 αλλα 235 γυνη 1135 εξ 1537 ανδρος 435
    Украинская Библия

    11:8 Бо чоловік не походить від жінки, але жінка від чоловіка,


    Ыйык Китеп
    11:8 Анткени эркек аял аркылуу эмес, аял эркек аркылуу жаратылган.

    Русская Библия

    11:8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;


    Греческий Библия
    ου
    3756 γαρ 1063 εστιν 2076 5748 ανηρ 435 εκ 1537 γυναικος 1135 αλλα 235 γυνη 1135 εξ 1537 ανδρος 435
    Czech BKR
    11:8 Nebo nenн muћ z ћeny, ale ћena z muћe.

    Болгарская Библия

    11:8 (Защото мъжът не е от жената, а жената е от мъжа;


    Croatian Bible

    11:8 Jer nije muћ od ћene, nego ћena od muћa.


    Сокровища Духовных Знаний
    VERSE 	(8) - 

    Ge 2:21,22 1Ti 2:13


    Толковая Библия преемников А.Лопухина

    7-9

    Доселе Ап. доказывал необходимость подчинения жены мужу соображениями, заимствованными из сферы, можно сказать, отвлеченной, философско-богословской. Теперь он выводит необходимость эту из истории сотворения жены. - Образ и
    слава Божия. Первое выражение (eikwn) указывает на то, что муж, в силу своего владычества над женою, отражает на себе власть невидимого Творца мира над всеми вещами (ср. Быт I:26-28; Пс VIII). Второе (doxa) - на то, что муж, поскольку он остается верным своему назначению, как отобраз славы Божией, в свою очередь прославляет и Самого Бога, слагая к Его ногам венец, какой возложил на него Бог. В таком же смысле уполномоченные от Церквей называются славой Христовойво 2-м посл. к Коринф. (VIII:23): они содействуют прославлению Христа в разных церквах. Такой муж - отобраз Божий и слава Божия - не должен сокрывать это - свое достоинство - под покрывалом. Чрез это он затмил бы отблеск божественного величия, какое дано ему Творцом. Но в силу того же закона жена должна поступить иначе. - Жена есть слава мужа. Это выражение находит свое объяснение в двух следующих выражениях: жена взята отмужа и создана длямужа. Всеми лучшими свойствами своего существа, по свободному влечению, жена стремится помогать своему мужу во всех его начинаниях и этим содействует ему в приобретении славы. - Почему однако Ап. жену не назвал образоммужа, а только его славою?Потому, что с понятием образа соединено представление о властительном достоинстве, а жена такого властительного достоинства в доме не имела: отобразом и участником в управлении домом была у отца семейства не жена, а его старший сын. - Жена для мужа - ср. Быт II:18.



    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34

    ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ

    God Rules.NET