TEXT: БИБ - БИБ-2 | AUDIO: АУДИО - MISLR - DAVIS | VIDEO: BIB - COMM
HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK
Русская 1982 Библия 6:26 Высота одного херувима [была] десять локтей, также и другого херувима. Еврейский / Греческий лексикон Стронга קומת 6967 הכרוב 3742 האחד 259 עשׂר 6235 באמה 520 וכן 3651 הכרוב 3742 השׁני׃ 8145 Украинская Библия 6:26 Височина одного херувима десять ліктів, і так і другого херувима. Ыйык Китеп 6:26 үки керуптун тең бийиктиги он чыканак эле. Русская Библия 6:26 Высота одного херувима [была] десять локтей, также и другого херувима. Греческий Библия και 2532 το 3588 υψος 5311 του 3588 χερουβ του 3588 ενος 1520 δεκα 1176 εν 1722 1520 πηχει και 2532 ουτως 3779 το 3588 χερουβ το 3588 δευτερον 1208 Czech BKR 6:26 Vysokost cherubнna jednoho byla desнti loket, a tolikйћ cherubнna druhйho. Болгарская Библия 6:26 Височината на единия херувим беше десет лакътя, така и на другия херувим. Croatian Bible 6:26 Visina jednog kerubina bila je deset lakata, tako i drugoga. Толковая Библия преемников А.Лопухина 23-29 . Две колоссальных, по 10 локтей вышины каждая, фигуры херувимов в Святом Святых храма были сделаны из масличного дерева (как более прочного). Если в Святом Святых скинии Моисеевой была поставлена одна пара херувимов на Ковчеге Завета, так что крылья этих херувимов осеняли верхнюю часть ковчега, именуемую "Каппорет" (Исх XXV:18-22; XXXVII:7-9), то в храме Соломоновом ковчег завета с херувимами на нем был осеняем еще парой новых, колоссальных (10 локтей высоты) фигур херувимов, распростиравших свои крылья так, что края внешних крыльев касались стен, а внутренние крылья склонялись над ковчегом (ср. 2 Пар III:10-13). По значению херувимы Святого Святых (скинии и храма) стояли в непосредственном отношении к благодатному присутствию здесь Иеговы, чем и объясняется ветхозаветный поэтический эпитет Иеговы "сидящий на херувимах", евр. йошев (гак) херувим (1 Цар IV:4; 2 Цар VI:6; Пс LXXIX:2; XCVIII:1). В других библейских местах херувимы выступают как живые существа наивысшего порядка в ряду тварей и так же, как в скинии и храме, непременно в ближайшем отношении к явлению славы Божией в тварном мире; так, они выступают: а) как стражи рая (Быт III:24; Иез XXVIII:14-16) и б) как носители Бога в откровениях и богоявлениях (Пс XVII; 2 Цар XXII:11), особенно в видениях пророка Иезекииля (Иез I; IX:3; X:4) и Ап. Иоанна Богослова (Откр IV:7). С этим не согласуется ни мифологическое понимание херувимов (у Рима и др. ), ни символические (у Бера и др. ), и напротив, всю силу имеет церковно-традиционное воззрение на херувимов, как на ангелов высшего чина. См. подобнее у проф. А. А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 153-173 и у о. А. Глаголева, Ветхозаветное библейское учение об ангелах, с. 416-513.
6:26 Высота одного херувима [была] десять локтей, также и другого херувима. Еврейский / Греческий лексикон Стронга קומת 6967 הכרוב 3742 האחד 259 עשׂר 6235 באמה 520 וכן 3651 הכרוב 3742 השׁני׃ 8145 Украинская Библия 6:26 Височина одного херувима десять ліктів, і так і другого херувима. Ыйык Китеп 6:26 үки керуптун тең бийиктиги он чыканак эле. Русская Библия 6:26 Высота одного херувима [была] десять локтей, также и другого херувима. Греческий Библия και 2532 το 3588 υψος 5311 του 3588 χερουβ του 3588 ενος 1520 δεκα 1176 εν 1722 1520 πηχει και 2532 ουτως 3779 το 3588 χερουβ το 3588 δευτερον 1208 Czech BKR 6:26 Vysokost cherubнna jednoho byla desнti loket, a tolikйћ cherubнna druhйho. Болгарская Библия 6:26 Височината на единия херувим беше десет лакътя, така и на другия херувим. Croatian Bible 6:26 Visina jednog kerubina bila je deset lakata, tako i drugoga. Толковая Библия преемников А.Лопухина 23-29 . Две колоссальных, по 10 локтей вышины каждая, фигуры херувимов в Святом Святых храма были сделаны из масличного дерева (как более прочного). Если в Святом Святых скинии Моисеевой была поставлена одна пара херувимов на Ковчеге Завета, так что крылья этих херувимов осеняли верхнюю часть ковчега, именуемую "Каппорет" (Исх XXV:18-22; XXXVII:7-9), то в храме Соломоновом ковчег завета с херувимами на нем был осеняем еще парой новых, колоссальных (10 локтей высоты) фигур херувимов, распростиравших свои крылья так, что края внешних крыльев касались стен, а внутренние крылья склонялись над ковчегом (ср. 2 Пар III:10-13). По значению херувимы Святого Святых (скинии и храма) стояли в непосредственном отношении к благодатному присутствию здесь Иеговы, чем и объясняется ветхозаветный поэтический эпитет Иеговы "сидящий на херувимах", евр. йошев (гак) херувим (1 Цар IV:4; 2 Цар VI:6; Пс LXXIX:2; XCVIII:1). В других библейских местах херувимы выступают как живые существа наивысшего порядка в ряду тварей и так же, как в скинии и храме, непременно в ближайшем отношении к явлению славы Божией в тварном мире; так, они выступают: а) как стражи рая (Быт III:24; Иез XXVIII:14-16) и б) как носители Бога в откровениях и богоявлениях (Пс XVII; 2 Цар XXII:11), особенно в видениях пророка Иезекииля (Иез I; IX:3; X:4) и Ап. Иоанна Богослова (Откр IV:7). С этим не согласуется ни мифологическое понимание херувимов (у Рима и др. ), ни символические (у Бера и др. ), и напротив, всю силу имеет церковно-традиционное воззрение на херувимов, как на ангелов высшего чина. См. подобнее у проф. А. А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 153-173 и у о. А. Глаголева, Ветхозаветное библейское учение об ангелах, с. 416-513.
6:26 Височина одного херувима десять ліктів, і так і другого херувима. Ыйык Китеп 6:26 үки керуптун тең бийиктиги он чыканак эле. Русская Библия 6:26 Высота одного херувима [была] десять локтей, также и другого херувима. Греческий Библия και 2532 το 3588 υψος 5311 του 3588 χερουβ του 3588 ενος 1520 δεκα 1176 εν 1722 1520 πηχει και 2532 ουτως 3779 το 3588 χερουβ το 3588 δευτερον 1208 Czech BKR 6:26 Vysokost cherubнna jednoho byla desнti loket, a tolikйћ cherubнna druhйho. Болгарская Библия 6:26 Височината на единия херувим беше десет лакътя, така и на другия херувим. Croatian Bible 6:26 Visina jednog kerubina bila je deset lakata, tako i drugoga. Толковая Библия преемников А.Лопухина 23-29 . Две колоссальных, по 10 локтей вышины каждая, фигуры херувимов в Святом Святых храма были сделаны из масличного дерева (как более прочного). Если в Святом Святых скинии Моисеевой была поставлена одна пара херувимов на Ковчеге Завета, так что крылья этих херувимов осеняли верхнюю часть ковчега, именуемую "Каппорет" (Исх XXV:18-22; XXXVII:7-9), то в храме Соломоновом ковчег завета с херувимами на нем был осеняем еще парой новых, колоссальных (10 локтей высоты) фигур херувимов, распростиравших свои крылья так, что края внешних крыльев касались стен, а внутренние крылья склонялись над ковчегом (ср. 2 Пар III:10-13). По значению херувимы Святого Святых (скинии и храма) стояли в непосредственном отношении к благодатному присутствию здесь Иеговы, чем и объясняется ветхозаветный поэтический эпитет Иеговы "сидящий на херувимах", евр. йошев (гак) херувим (1 Цар IV:4; 2 Цар VI:6; Пс LXXIX:2; XCVIII:1). В других библейских местах херувимы выступают как живые существа наивысшего порядка в ряду тварей и так же, как в скинии и храме, непременно в ближайшем отношении к явлению славы Божией в тварном мире; так, они выступают: а) как стражи рая (Быт III:24; Иез XXVIII:14-16) и б) как носители Бога в откровениях и богоявлениях (Пс XVII; 2 Цар XXII:11), особенно в видениях пророка Иезекииля (Иез I; IX:3; X:4) и Ап. Иоанна Богослова (Откр IV:7). С этим не согласуется ни мифологическое понимание херувимов (у Рима и др. ), ни символические (у Бера и др. ), и напротив, всю силу имеет церковно-традиционное воззрение на херувимов, как на ангелов высшего чина. См. подобнее у проф. А. А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 153-173 и у о. А. Глаголева, Ветхозаветное библейское учение об ангелах, с. 416-513.
6:26 Высота одного херувима [была] десять локтей, также и другого херувима. Греческий Библия και 2532 το 3588 υψος 5311 του 3588 χερουβ του 3588 ενος 1520 δεκα 1176 εν 1722 1520 πηχει και 2532 ουτως 3779 το 3588 χερουβ το 3588 δευτερον 1208 Czech BKR 6:26 Vysokost cherubнna jednoho byla desнti loket, a tolikйћ cherubнna druhйho. Болгарская Библия 6:26 Височината на единия херувим беше десет лакътя, така и на другия херувим. Croatian Bible 6:26 Visina jednog kerubina bila je deset lakata, tako i drugoga. Толковая Библия преемников А.Лопухина 23-29 . Две колоссальных, по 10 локтей вышины каждая, фигуры херувимов в Святом Святых храма были сделаны из масличного дерева (как более прочного). Если в Святом Святых скинии Моисеевой была поставлена одна пара херувимов на Ковчеге Завета, так что крылья этих херувимов осеняли верхнюю часть ковчега, именуемую "Каппорет" (Исх XXV:18-22; XXXVII:7-9), то в храме Соломоновом ковчег завета с херувимами на нем был осеняем еще парой новых, колоссальных (10 локтей высоты) фигур херувимов, распростиравших свои крылья так, что края внешних крыльев касались стен, а внутренние крылья склонялись над ковчегом (ср. 2 Пар III:10-13). По значению херувимы Святого Святых (скинии и храма) стояли в непосредственном отношении к благодатному присутствию здесь Иеговы, чем и объясняется ветхозаветный поэтический эпитет Иеговы "сидящий на херувимах", евр. йошев (гак) херувим (1 Цар IV:4; 2 Цар VI:6; Пс LXXIX:2; XCVIII:1). В других библейских местах херувимы выступают как живые существа наивысшего порядка в ряду тварей и так же, как в скинии и храме, непременно в ближайшем отношении к явлению славы Божией в тварном мире; так, они выступают: а) как стражи рая (Быт III:24; Иез XXVIII:14-16) и б) как носители Бога в откровениях и богоявлениях (Пс XVII; 2 Цар XXII:11), особенно в видениях пророка Иезекииля (Иез I; IX:3; X:4) и Ап. Иоанна Богослова (Откр IV:7). С этим не согласуется ни мифологическое понимание херувимов (у Рима и др. ), ни символические (у Бера и др. ), и напротив, всю силу имеет церковно-традиционное воззрение на херувимов, как на ангелов высшего чина. См. подобнее у проф. А. А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 153-173 и у о. А. Глаголева, Ветхозаветное библейское учение об ангелах, с. 416-513.
6:26 Височината на единия херувим беше десет лакътя, така и на другия херувим. Croatian Bible 6:26 Visina jednog kerubina bila je deset lakata, tako i drugoga.
6:26 Visina jednog kerubina bila je deset lakata, tako i drugoga.
ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ
6:26 Visina jednog kerubina bila je deset lakata, tako i drugoga. 
