Новой Женевской Библии
(1) за поток Кедрон, где был сад. Это место было восточным пригородом Иерусалима.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 1
Историю взятия Христа стражей и суд над Ним евангелист изображает отчасти сокращено по сравнению с синоптическими Евангелиями, а в других случаях более обстоятельно, указывая на некоторые опущенные у первых евангелистов подробности этих событий. Так, он сообщает, что, по окончании прощальной беседы Своей с учениками, Господь вышел (из горницы, где происходила беседа) за поток Кедрон, о чем не упоминают синоптики. Кедрон был небольшой поток, протекавший по долине, находившейся между Иерусалимом и Масличной горою. Имя его с евр. значит "черный, мутный". Евангелист называет его потоком зимним (ceimarroV), т. е. имевшим в себе воду только тогда, когда - зимою - шли дожди. Место, куда пошел Христос, евангелист называет садом, не приводя названия этого сада (Гефсимания - у первых евангелистов).
