Croatian Bible
1:23 a mi propovijedamo Krista raspetoga: Ћidovima sablazan, poganima ludost,
Сокровища Духовных Знаний VERSE (23) - :18; 2:2 Lu 24:46,47 Ac 7:32-35; 10:39-43 2Co 4:5 Ga 3:1; 6:14
Новой Женевской Библии
(23) мы проповедуем Христа распятого. В этом стихе Павел определяет, что именно не приемлет мир
в Евангелии (ср. ст. 17; 2,2). Возможно, эти слова объясняют и причину, по которой Павел противился Евангелию до своего обращения. Мысль, что Мессия (Помазанник Божий) мог быть повешенным на древе и таким образом подпасть под проклятие Божие (Втор.21,23; Гал.3,13), была непреодолимым камнем преткновения для многих иудеев.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 22-23
Проповедь о Христе распятом явилась неприемлемою для иудеев, потому что они искали в Мессии силы, способности творить чудесные знамения (Мк VIII:11 и сл. ). Для греческого же культурного мира важнее всего в новой религии была ее сообразность с требованиями разума; они хотели в религии видеть мудрость, хотя бы небесного, а не земного происхождения. Между тем Ап. проповедывал, что Христос был распят. Это было совершенно несогласно с понятием иудеев о Мессии - великом царе и победителе своих врагов, грекам же казалась вся эта история простой басней. - Но не делал ли Христос знамений для иудеев? Да, делал, но все Его знамения и чудеса изгладились из их памяти, когда они увидели Его висящим на кресте. Они, конечно, подумали тогда, что раньше Он обманывал их Своими чудесами или же Сам был орудием диавольской силы.
