Новой Женевской Библии
(10) если останетесь на земле сей. Иеремия снова говорит об изгнании (см. 24,8; 40,6).
устрою... не искореню. См. 31,4.28; 33,7.
Я сожалею. См. 31,20.
13-16 Господь открывает в Своем слове, что Ему, как и прежде (Втор.17,16), неугодно бегство евреев в Египет, за которым стоит искаженная вера и обманчивая уверенность в том, что безопасность и спасение - дело рук человеческих (см. 22,20.22; 30,14).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 10
Здесь мы встречаем пример так называемого антропофатизма. Бог подобно человеку сожалеет о том, что Он причинил евреям. Это имеет тот смысл, что решения правды Божией видоизменяются соответственно поступкам людей. Бог поступил по правде, наказав евреев, но любовь Его к ним уже стремится излечить нанесенные им раны.
