Новой Женевской Библии
(1) Иорам. В 853-848 гг. до Р.Х. Иорам был соправителем Иосафата (4Цар.1,17; 3,1), а затем в 848-841 гг. до Р.Х. царствовал единолично.
2-20 Летописец повествует о царствовании Иорама подробнее, чем книга Царств (4Цар.8,16-24), и, тем не менее, относится к этому царю так же отрицательно, как и автор книги Царств. Иорам стал убийцей собственных братьев (21,2-7); против его власти восстали Едом и Ливна (21,8-10); более того, Иорам оставил своего Бога и обратился к языческим божествам (21,11); пророк Илия предрек царю Божий суд, и его слова исполнились (21,12-20). Представляя события именно таким образом, летописец преследует двоякую цель: предостеречь читателей от отступничества, а также внушить им уверенность в том, что, несмотря на беззаконие отдельных царей, милость Божия останется навсегда с родом Давида (см. ком. к 1Пар.17,13-14).
2-7 В книге Царств, на которую опирается летописец, не содержится сведений об убийстве Иорамом своих братьев (21,2-4; ср. 2Пар.21,5-10 с 4Цар.8,16-23). Летописец же показывает, что правление этого царя началось с проявления беззакония и восстания против Бога.
