Croatian Bible
29:9 opaљi ih u pasove i obvij im turbane. Sveжeniљtvo neka im pripada vjeиnom uredbom. Tako posveti Arona i njegove sinove!"
Сокровища Духовных Знаний VERSE (9) - Ex 28:1 Nu 16:10,35,40; 18:7 Heb 5:4,5,10; 7:11-14
Толковая Библия преемников А.Лопухина 8-9
Сопровождалось ли облачение сынов Аарона помазанием, об этом не говорит ни данная глава, ни параллельная ей 8 гл. кн. Левит. Что же касается других, освещающих данный вопрос, мест, то между ними замечается разногласие. В то время как по указанию одних, — Лев .6:13, 15 (евр.); 16:32; 21:10, 12; в Лев .16:32; 21:10, 12 говорится о помазании сынов Аарона. Исх.28:41; 30:30; 40:14-15; Лев .10:6-7; Чис.3:3. Если два первых и последнее место могут возбуждать сомнение в тождестве помазания священников с помазанием первосвященника, то третье и четвертое не оставляют для него места. «Помажь их, — говорится в Исх.40:15, — как ты помазал отца их». Аарону и его сыновьям, Елеазару и Ифамару, нельзя предаваться печали по умершим Надаву и Авиуду и выходить из скинии, «потому что на них елей помазания Господня» (Лев .10:7).
10–28 Второй акт посвящения — принесение жертв — вводил Аарона и его сынов в должность и права священства, для которого они были отделены предшествующими действиями. Подобный смысл соединяется с ним на основании слов ст. 9: «наполни руки Аарона и сынов его». Как видно из 1Пар.29:5 и 2Пар.29:31, «выражение наполнить руки для Всевышнего» означает: «запасаться тем, что приносится Богу». Аарон и его сыновья не сами запаслись «тем, что приносится Господу», в настоящем случае, жертвами, а через Моисея: он «наполнил им руки», т. е. через него приобрели жертвы, получили право на их совершение.
